关于(yú)肉莲花是什么东西,佛教肉莲(lián)花是什么东西,肉莲花是什么东西做(zuò)的的(de)最新生活经验(yàn)内容(róng)如(rú)下：

　　肉莲花是什么东西肉莲花是一种和女性阴户(hù)相似的花。

　　1、肉(ròu)莲花是(shì)一种(zhǒng)和女性阴户相似的(de)花。密宗术语莲花，也(yě)就是女(nǚ)阴(yīn)，自古以来都是(shì)不(bù)公开的，只(zhǐ)是留给(gěi)具格的弟子口耳相传，或是(shì)师(shī)父现场指导，才能(néng)具体(tǐ)了(le)知;至于(yú)密乘行者在进入双身(shēn)法阶段前，还没有资(zī)格去碰实体明妃(fēi)，没有(yǒu)实际看过(guò)真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾(gù)名思(sī)义(yì)就是肉体莲(lián)花。这是(shì)一个经过(guò)炮(pào)制的完整的女人牡户!也称(chēng)女(nǚ)身肉(ròu)莲法器。那器物看(kàn)上(shàng)去软中(zhōng)带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层(céng)层叠(dié)叠，表(biǎo)面还布满(mǎn)棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲花又(yòu)叫莲(lián)花十八响(xiǎng)，曾流行于贵州省沿河土家族自治县(xiàn)沙子(zi)一(yī)带。在晚清和(hé)民国(guó)期(qī)间，由于战乱(luàn)，民不聊生，就很少有人再跳。《肉(ròu)莲花》是土家族先民———古(gǔ)代(dài)巴人军事乐舞遗风的延续和演(yǎn)变，是土家人传(chuán)统(tǒng)文化和性格(gé)特征的(de)集(jí)中体现。舞蹈气势雄壮(zhuàng)，吼(hǒu)声震天，动作激(jī)烈(liè)威猛，刚柔相济，噼啪有(yǒu)声，极(jí)具民族性(xìng)、体育(yù)性(xìng)和观赏性。

　　3、肉莲(lián)是(shì)佛(fú)教密宗的法器，佛(fú)教法器是(shì)指僧侣们举(jǔ)行佛事活动和佛教仪(yí)式时(shí)所用的器物。佛法赋(fù)予了它们特殊的作用，使它们不再是普通的器物(wù)，而变(biàn)得更(gèng)加神圣庄严。老百姓说文冠果是神树，文冠果(guǒ)木头是阳木(mù)，可以(yǐ)辟(pì)邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近(jìn)身，所以鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故(yǐ)有文冠果野(yě)生(shēng)资源的地方，就用文(wén)冠果木头给小孩脖子上做挂件，期望(wàng)文(wén)冠果(guǒ)保护孩子长大成(chéng)人，也用文冠。

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　　肉莲花是什么(me)东西肉(ròu)莲(lián)花是(shì)一种(zhǒng)和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性(xìng)阴户相似(shì)的花。密宗术语(yǔ)莲花(huā)，也(yě)就是(shì)女阴(yīn)，自古以来都是不公(gōng)开(kāi)的，只是留给具格的弟子(zi)口耳相传，或是(shì)师父现场(chǎng)指(zhǐ)导(dǎo)，才能具体了知;至(zhì)于(yú)密(mì)乘(chéng)行者在进(jìn)入双(shuāng)身法(fǎ)阶段前，还(hái)没有资(zī)格去碰实体明妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只(zhǐ)能观想莲(lián)花。肉莲：顾名思(sī)义就是肉(ròu)体(tǐ)莲花。这是一个经过(guò)炮制(zhì)的完(wán)整的女人牡户!也称女身(shēn)肉莲法器。那器物看上去(qù)软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层(céng)叠叠，表面还(hái)布满棕(zōng)色的(de)绒(róng)毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫(jiào)莲(lián)花十八响，曾流行于(yú)贵州省沿河土家族自治(zhì)县(xiàn)沙子一(yī)带。在晚清和民国期间，由于战(zhàn)乱，民不(bù)聊(liáo)生(shēng)，就(jiù)很少(shǎo)有人(rén)再跳。《肉莲花》是土(tǔ)家族(zú)先民———古代巴人军事乐舞(wǔ)遗风(fēng)的延续和演变，是(shì)土(tǔ)家(jiā)人传统文(wén)化和(hé)性格特征的(de)集中体现。舞蹈气(qì)势雄壮，吼(hǒu)声震天，动作激烈(liè)威猛(měng)，刚柔相济，噼啪有声，极具民族(zú)性、体育性和观赏(shǎng)性(xìng)。

　　3、肉莲是佛教密(mì)宗的法器(qì)，佛教法器是(shì)指僧侣们举行佛事活动(dòng)和佛(fú)教仪式(shì)时所用的器物(wù)。佛法赋予了它(tā)们(men)特殊的作用，使(shǐ)它们不再是普(pǔ)通的(de)器物，而(ér)变得(dé)更加神(shén)圣(shèng)庄严。老百姓(xìng)说文冠(guān)果是神树，文(wén)冠果(guǒ)木头是阳(yáng)木(mù)，可以辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所(suǒ)以有(yǒu)文冠果野生(shēng)资源的地(dì)方，就用文冠果木头给小孩脖(bó)子上做(zuò)挂件，期(qī)望文冠果(guǒ)保护孩子长大成人，也用文冠(guān)。

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