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寓言故(gù)事有哪些三(sān)年(nián)级(jí)下册课外，外国寓言(yán)故事有哪些三年(nián)级(jí)下册(cè)

　　三年级下(xià)册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生(shēng)搬硬套(tào)，机械地模仿别(bié)人(rén)，不但(dàn)学不到别人(rén)的长处，反而会把自(zì)己原有的本(běn)事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载(zài)，有所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文(yǒu)一个燕国(guó)人(rén)到(dào)赵国的首都(dōu)邯(hán)郸(dān)去，看(kàn)到那里人走路的姿势(shì)很美，就(jiù)跟(gēn)着学起来。

　　结果(guǒ)不(bù)但学得不像，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处(chù)：《战国(guó)策·楚策一》记(jì)载，老虎(hǔ)寻找各种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我。

　　上(shàng)帝派遣我来做(zuò)各种(zhǒng)野兽的首领，现在你吃(chī)掉(diào)我，是违(wéi)背上帝的命(mìng)令。

　　你认为我的话不(bù)诚实，我在你前(qián)面(miàn)行走(zǒu)，你跟(gēn)随(suí)在我后面(miàn)，观看各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的(de)吗？”老(lǎo)虎(hǔ)认(rèn)为狐(hú)狸的话(huà)是有道理(lǐ)的，所以就和它一(yī)起走。

　　野(yě)兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百发百中》比喻射(shè)箭(jiàn)、打枪、打(dǎ)炮等每次都能(néng)打中(zhōng)目(mù)标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养由(yóu)基者，善(shàn)射，去柳叶者百步(bù)而射(shè)之，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　”译(yì)文：楚国的养由(yóu)基是射(shè)箭的能手，距离柳叶(yè)百(bǎi)步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都(dōu)是(shì)抓不着的。

　　比喻说话做(zuò)事丝毫(háo)没有(yǒu)事(shì)实根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊(jiāo)祀志下(xià)》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如(rú)系风捕(bǔ)景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文：听(tīng)他们(men)的说话，满耳都是美好的景(jǐng)象，好(hǎo)像马上就能遇见(jiàn)神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它(tā)，却虚无缥(piāo)缈，好像要缚住风、捉住影(yǐng)子一样(yàng)不可能得到。

　　五、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出(chū)处(chù)：《列子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人(rén)担心天会塌(tā)下来，自己无处安身(shēn)，以致(zhì)吃不下饭，睡(shuì)不好觉(jué)。

三(sān)年级必读的寓(yù)言(yán)故事有哪(nǎ)些(xiē)

　　三年级必(bì)读的寓言故(gù)事(shì)有：《克雷(léi)洛(luò)夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓(yù)言。

　　作者采取拟人(rén)的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理(lǐ)，不(bù)仅告诫读者在生活中应当如何为人(rén)处(chù)世(shì)，还影射了当时的(de)社会背景，揭(jiē)露(lù)了(le)当时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言(yán)故事甚至是直指(zhǐ)沙(shā)皇本人，有着极春芹者强的人民性和现实性(xìng)。

　　反(fǎn)映广泛(fàn)的社(shè)会(huì)生活，刻画(huà)社(shè)会上各种人物(wù)的(de)复杂性格(gé)，抒发作者的民主思首消想，具有一种特殊的感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代寓言(yán)是我国文化宝(bǎo)库(kù)中一颗璀璨的明(míng)珠(zhū)。

　　自先秦开始(shǐ)，我国就涌现(xiàn)出许(xǔ)多哲理(lǐ)性很强的(de)寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯(shǔ)充数等(děng)。

　　它们(men)短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如何正确为人处事(shì)，给人们带来(lái)了(le)深刻的(de)智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索(suǒ)寓言》原(yuán)名(míng)《埃索波(bō)斯故事(shì)集(jí)成》，相传(chuán)是由出生(shēng)于公元(yuán)前六世纪的古希腊奴隶伊(yī)索(suǒ)口授流转下来(lái)，后人根据拜占庭僧侣普拉努德(dé)斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓(yù)言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源(yuán)于(yú)民间，包(bāo)含了古希腊、古印度(dù)、阿(ā)拉伯和基(jī)督(dū)教的故事，其中大多以动物为主。

　　用(yòng)来(lái)比喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事(shì)教人处世原则，揭示(shì)出生活中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索寓(yù)言》是(shì)世界上最(zuì)早的寓(yù)言(yán)故(gù)事集，是世界(jiè)范围内(nèi)流传较(jiào)广(guǎng)、影响较的经典作品(pǐn)之一(yī)，是世界文化(huà)史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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