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本来(lái)无一物何(hé)处惹尘埃(āi)什(shén)么(me)意思爱情，本来无一(yī)物,何处惹尘(chén)埃什么意思类似的诗句

　　“本来无一物，何处惹(rě)尘埃(āi)”意思是(shì)本来(lái)就(jiù)是四大皆(jiē)空，到哪里染上尘埃。

　　这句(jù)话形容了世上本来(lái)就是(shì)空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的(de)话(huà)，就无所谓抗拒外面的(de)诱惑，任何(hé)事物从心(xīn)而过，不留痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文(wén)： 菩提本无树，明镜亦非台。

　　佛性常清(qīng)净(jìng)，何(hé)处有尘埃！身是菩提树(shù)，心为明(míng)镜(jìng)台。

　　明镜本清净(jìng)，何处染(rǎn)尘埃！菩提本无树(shù)，明镜亦非台。

　　本来无(wú)一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外(wài)求玄？听说依此修行，西方(fāng)只在目前！《菩(pú)提(tí)偈》是六(liù)祖慧能创作的诠(quán)释(shì)佛(fú)教教义的诗偈，共有四(sì)首，载于(yú)《坛经》。

　　其中前两首(shǒu)偈是针对(duì)神秀的《无相偈(jì)》所作的，旨在说明“明(míng)镜”的(de)清净；

　　第三首偈表明顿(dùn)悟之依据(jù)、解脱之(zhī)直道；

　　第(dì)四首着重讲修行方法。

本(běn)来无一(yī)物，何(hé)必惹尘(chén)埃.是什么意思？全(quán)解

　　意思是本(běn)来就没有什么东西，为什(shén)么一(yī)定要自寻烦恼呢。

　　出自(zì)——佛(fú)教(jiào)禅(chán)宗六(liù)祖惠能(néng)大师(shī)《菩提偈》。

　　原文：菩提(tí)本(běn)塌(tā)亮辩无树，明(míng)镜亦非台，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　译文：弟子(zi)就如一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不n>同是菩提树，弟(dì)子(zi)的心灵就(jiù)像(xiàng)一座明亮的台镜。

　　要时(shí)时不断地(dì)将它掸拂擦(cā)试，不让它被尘垢(gòu)污染(rǎn)障蔽了光明的键御本性(xìng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　背(bèi)景故(gù)事(shì)：

　　这个是禅宗六祖惠(huì)能(néng)大师当年(nián)刚入佛门修行时，他的师父出(chū)题让(ràng)他(tā)们写一首(shǒu)偈(jì)语来阐述自己(jǐ)对佛(fú)法的(de)领悟，于是大师兄神(shén)秀说：“身是菩提树，心如明镜(jìng)台，时时勤(qín)拂拭，勿(wù)使(shǐ)惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧能则(zé)对大师兄的观(guān)点提出(chū)了不同(tóng)的感(gǎn)悟，他说：“菩提本(běn)无树(shù)，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从佛(fú)法的(de)修(xiū)为(wèi)及境界上来看，慧能的显然要高得多(duō)，所以(yǐ)最终慧能得到(dào)了师父(fù)的衣钵传授，称(chēng)为禅宗(zōng)第六代法脉传承。

　　大(dà)师兄神秀的诗(shī)是这(zhè)样理解的：“身是菩提树，心(xīn)如明镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃”。

　　意思(sī)是：弟子就如(rú)同是(shì)菩(pú)提树，（释迦牟尼(ní)佛当年在菩提(tí)树(shù)下(xià)觉(jué)悟），弟子的(de)心灵(líng)就象一座明亮的(de)台(tái)镜，要时时不(bù)断地将它掸拂擦试，不(bù)让它被尘垢(gòu)污染(rǎn)障蔽了(le)光明的本性(xìng)（十年树木百(bǎi)年树人就是出于此）。

　　而(ér)慧能则(zé)这样来解释(shì)：“菩提本无树，明(míng)镜亦非台，本来无一(yī)物，何处惹尘(chén)埃(āi)。

　　”意思是：菩(pú)提(tí)树不是(shì)菩提树，而是原(yuán)本比喻智慧的，明亮(liàng)的镜(jìng)子本来就(jiù)不是镜子，而是比喻(yù)清静的心的。

　　我(wǒ)们的心本来就是团缺清静的，那里(lǐ)会染上什么尘埃(āi)呢?

　　二者的(de)差(chà)异在于，神秀要(yào)借助(zhù)具体的物体(tǐ)意象来表达自己感(gǎn)悟，而慧能则超(chāo)越了(le)神秀(xiù)的境界，不需要(yào)比喻，直(zhí)接看到(dào)事物的(de)本(běn)质了。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科—菩提本无树

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