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仲尼适(shì)楚,出于林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼(ní)适楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹(yóu)掇(duō)之也议(yì)论文

　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累(lèi)三而不坠，则失者十(shí)一(yī)；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝(zhī)；

　　虽天地之(zhī)大，万物之(zhī)多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾(wú)不反不侧，不以解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音万物易蜩之翼，何为而不!”孔子顾(gù)谓(wèi)弟子曰：“用志不分(fēn)，乃凝(níng)于神，其痀偻丈人之(zhī)谓乎(hū)！”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

　　该(gāi)文写驼背老人(rén)讲述自己苦练捕蝉本领之事，借(jiè)此喻彼，以小(xiǎo)喻(yù)大。

　　原文入下(xià)。

　　仲(zhòng)尼适楚，出于林中(zhōng)，见佝偻者(zhě)承坦谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪(xié)。

　　曰，我有道也(yě)。

　　五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则失者锱铢，累三而(ér)不(bù)坠，则失(shī)者十一让困(kùn)，累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁(gǎo)木之枝(zhī)，虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩(tiáo)之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝(níng)于(yú)神，其_偻(lóu)丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去，经(jīng)过(guò)树林，看见一个(gè)驼背老人正用竿子(zi)粘(zhān)蝉，就好像在地上(shàng)拾取一样(yàng)。

　　孔子(zi)说：“先生真(zhēn)是(shì)巧(qiǎo)啊，解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音有门道吗。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的办(bàn)法。

　　经过五(wǔ)六(liù)个月(yuè)的练(liàn)习，在竿头累叠起两个丸子而不会(huì)坠落，那么失手的(de)情况已经(jīng)很少了，迭起三个丸子而不坠落(luò)，那(nà)么失手的(de)情(qíng)况十次不会超过(guò)一次了，迭起五个丸(wán)子而(ér)不(bù)坠落，也就(jiù)会像在地面上拾(shí)取一样容易。

　　我立定身(shēn)子(zi)，犹如临近(jìn)地面的断(duàn)木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽然天地很(hěn)大，万物(wù)品(pǐn)类很多，我一(yī)心只注意蝉的翅膀(bǎng)，从不思前想后左(zuǒ)顾(gù)右盼，绝不因纷繁的万物(wù)而改变(biàn)对蝉翼的注(zhù)意(yì)侍(shì)吵(chǎo)，为(wèi)什么不(bù)能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说(shuō)：“运(yùn)用心志不分散，就是高度(dù)凝聚精神(shén)，恐怕(pà)说的就是这(zhè)位驼(tuó)背(bèi)的(de)老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志，排除(chú)外界的一切(qiè)干扰，艰苦努力，集(jí)中精力(lì)，勤(qín)学(xué)苦(kǔ)练，并(bìng)持(chí)之以恒，就一定能有所(suǒ)成(chéng)就，即使先天(tiān)条件不足也(yě)不例外。

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