不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每(měi)天半(bàn)步半步的积累起来,一段(duàn)时间后就(jiù)是一千里路的。
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不积跬步到底读gui还(hái)是kui,日积(jī)跬步以至千里是啥意思
每天(tiān)半(bàn)步半步的(de)积累起来(lái),一段(duàn)时间后就是一千(qiān)里(lǐ)路。比喻学习应该(gāi)有恒心,要坚持下去,不要半途而废。
出自《荀子·劝学(xué)》:“不积跬步,无以至千里;
不积(jī)小(xiǎo)流(liú),无(wú)以成江海(hǎi)。
”
《劝学》节选积土成(chéng)山,风雨兴焉;
积水成(chéng)渊,蛟龙生(shēng)焉(yān);
积善成德,而神(shén)明自得(dé),圣(shèng)心备焉(yān)。
故不积跬(kuǐ)步(bù),无以至千里(lǐ);
不积(jī)小流(liú),无以成江海。
骐(qí)骥一(yī)跃,不能十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之(zhī),朽木不折;
锲(qiè)而不舍,金石可(kě)镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心(xīn)一也。
蟹(xiè)六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄托(tuō)者,用(yòng)心躁也。
翻译(yì)堆(duī)积土(tǔ)石成(chéng)了高山,风雨从这(zhè)里兴起;
汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行养成高尚的(de)道德,精(jīng)神(shén)得(dé)到提升(shēng),圣人(rén)的心(xīn)境由此具备。
所以不积累一步半(bàn)步的行程(chéng),就没有办法达到千里之远;
不(bù)积累细小的流水,就(jiù)没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江(jiāng)河大(dà)海。
骏(jùn)马一(yī)跨跃(yuè),也不足十步远;
劣马连(lián)走十天,蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子它的成功在于(yú)不停止。
如果刻几(jǐ)下就停(tíng)下来了,那(nà)么(me)腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻不断。
如果(guǒ)不停地刻下去,那么金(jīn)石(shí)也能雕刻(kè)成功。
蚯蚓没有锐利(lì)的(de)爪子和牙齿,强健(jiàn)的筋骨,却能向上吃(chī)到泥土,向下喝到地下的泉(quán)水,这是由(yóu)于它用(yòng)心专一。
螃蟹有六条腿(tuǐ),两个蟹钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就(jiù)无(wú)处藏身,这是因(yīn)为它用心浮躁。
不积跬(kuǐ)步读(dú)音(yīn)kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步(bù)绝旅,是一个汉语成语(yǔ)。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指(zhǐ)一步半步。
常与后句(jù)“无以至千里”连用,意为(wèi)做事情不(bù)一点一点积累,就(jiù)永(yǒng)远无法达成目(mù)的。
荀子《劝学篇》:
故不(bù)积跬步,无以至千(qiān)里;不积小流,无以成江海。
意义
全(quán)句液咐的意思是:没有一步半步(bù)的(de)累计,就没有(yǒu)办法到(dào)达(dá)千里的地(dì)方;不积(jī)累小河流,就没有(yǒu)办法汇(huì)成江(jiāng)海(hǎi)。
比(bǐ)喻积累的作用,可以充(chōng)实、丰富、完善自己。
可用来论说学(xué)习工作(zuò)贵在(zài)不断(duàn)积(jī)累(lèi)。
扩展资料(liào)
荀子(约公元前313-前238),名况,字(zì)卿(qīng),汉族(zú),因避西汉(hàn)宣(xuā蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子n)帝刘(liú)询讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相通,故又称孙(sūn)卿。
周(zhōu)朝战国(guó)末期赵国人。
著名(míng)思(sī)想家、文学家、政治家,儒家代表人物(wù)之一,时人尊称“荀(xún)卿”。
曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学(xué)宫(gōng)的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(líng)(今山东兰陵)令。
荀(xún)子对儒家思想有所(suǒ)发展,提(tí)倡性恶论,常被与孟子的(de)性善论比较。
对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍也有相当的(de)贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了