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他的技能有普(pǔ)攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡谲(jué)之章、龙(lóng)魂技-殇士三千、觉醒(xǐng)无双(shuāng)-无双之(zhī)力。

三国志幻想大(dà)陆(lù)的诳诡(guǐ)司马(mǎ)懿是三国志幻想大陆(lù)10月26日更(gèng)新后的新武将,他的(de)技能有普攻-虎(hǔ)扼、怒攻-诡(guǐ)谲之(zhī)章(zhāng)、龙魂技(jì)-殇士三千、觉醒无双-无(wú)双之力(lì)。

【技能】

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【人(rén)设(shè)】

曹丕代(dài)汉称(chēng)帝后,司马(mǎ)懿(yì)备受重用(yòng),曹(cáo)丕抱恙(yàng),曹真曹休等人为独揽大(dà)权、散播抹(mǒ)黑司马(mǎ)懿的流言(yán)。司(sī)马懿只能装(zhuāng)病在家暂(zàn)避风头,同时思考解(jiě)决困境的(de) *** 。再三(sān)考量,司马(mǎ)懿(yì)发觉:在暗流汹(xiōng)涌一触即发的情(qíng)势下,为(wèi)了(le)保全司马家,必(bì)须让(ràng)自(zì)己对(duì)于曹魏“有用”,而面对曹真曹休等人的再(zài)三压迫,他也对自己一直以来(lái)隐忍的人(rén)生观产生了(le)怀疑(yí)——忍可以避一时之祸,但猜(cāi)忌和(hé)流言(yán)并(bìng)不会因此而消退,也许随(suí)时会被激发而威胁到整(zhěng)个家族的存亡。

装病期间,曹(cáo)真(zhēn)曹休在一次试探(tàn)时把剑刺进了他(tā)的右(yòu)腿,为避免被(bèi)抓住(zhù)把柄,他生(shēng)生(shēng)承受(shòu)了痛苦,他因(yīn)此醒悟,司马氏已到生(shēng)死存亡之刻,隐忍似乎也(yě)已不再有(yǒu)用,自己必须变得更(gèng)强大(dà)。他(tā)开始如饥似渴地(dì)阅读(dú)家族(zú)中积累的战策古籍,并在族长的(de)指点下找到一卷(juǎn)蒙尘(chén)的(de)无(wú)字兵书,传(chuán)说兵书可现三千兵(bīng)士,可多番(fān)研究仍未能探(tàn)其奥妙(miào)。直到一名侍女无意(yì)中发现他装病(bìng)之事,还(hái)将隐约偷听到的“养三千死士”之事告密(mì)给曹(cáo)真曹休(xiū)。曹真曹休(xiū)前来问罪,欲以欺君(jūn)叛乱之名羁押(yā)司马(mǎ)氏数百族人(rén),此刻司马(mǎ)懿(yì)守护司马氏的拳拳(quán)之(zhī)心唤醒(xǐng)了无字兵书中的(de)三千兵马,将来者击溃。

他终于明白,一(yī)味的隐忍退让并不是解决所有问题(tí)的法(fǎ)则(zé),朝野沉浮如逆水(shuǐ)行舟,不进则退,有时候(hòu)适当反击、亮出自己爪牙才是威(wēi)慑(shè)敌人(rén)的更好办法,想(xiǎng)清楚这一点的司马懿在兵(bīng)书的帮助下觉醒(xǐng)了龙魂之力。

觉醒(xǐng)后(hòu)的诳诡(guǐ)司马懿重返(fǎn)朝堂,一改谦让隐忍的作风(fēng),积极作为、果敢(gǎn)杀(shā)伐,一时风头无(wú)两、权倾朝野(yě)。他将政敌清洗*,玩弄于(yú)股掌之中。“圣人不(bù)能违时,亦不可(kě)失时”,《易经(jīng)》中“乘时(shí)顺变(biàn)”的观念也影响了他,根据时情抓住机遇才能占据上(shàng)风。为了司马家能抓住未来可能的时机,司马懿(yì)一方(fāng)面研究无(wú)字天(tiān)书产生书灵的原因,希(xī)望能更(gèng)大程度为己所用,另(lìng)一方面严格培养后辈,将希望寄托于下一代人。

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