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无功不受禄什么意思，无功不受(shòu)禄下一句该怎么回(huí)答对方

　　“无功不受禄”下一句是(shì)无(wú)德不受(shòu)宠，意思(sī)是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳，就不(bù)可无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄(lù)”典故：曾子穿着破(pò)旧的(de)衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的(de)国君(jūn)派人到(dào)他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入(rù)，修饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人(rén)说(shuō)：“先生不是有(yǒu)求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢(ne)？”曾子说：“我听说(shuō)过(guò)，接(jiē)受(shòu)了(le)人家赠(zèng)送的东(dōng)西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了要露高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄(jiāo)横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得(dé)罪(zuì)他呢(ne)？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参(cān)的话是足(zú)以(yǐ)保(bǎo)全(quán)他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一(yī)句(jù)是什么

　　 “无功(gōng)不受禄”出(chū)自战国列(liè)御寇《列子(zi)》，下一句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是(shì)指(zhǐ)没(méi)有建(jiàn)立功劳，就不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有好(hǎo)处，就不(bù)可(kě)接受(shòu)人家(jiā)的馈赠或(huò)优待。

“颂并无(wú)功(gōng)不受禄(lù)”典故

　　 曾子穿着破旧的衣(yī)裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国君派人到他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收入(rù)，修(xiū)野(yě)孙迹饰一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派(pài)来的人(rén)说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全(quán)是国君自己封赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢(ne)？”

　　 曾子(zi)说：“我(wǒ)听说过，接受了(le)人家(jiā)赠送的(de)东西，就(jiù)怕得罪人家；给人(rén)家东(dōng)西的人免(miǎn)不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵(zòng)然鲁君(jūn)赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思(sī)：没有(yǒu)功(gōng)劳(láo)就不能得到报酬，没有好的品德(dé)就不(bù)能(néng)得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元(yuán)前(qián)450年—公(gōng)元du前(qián)375年即战(zhàn)国年间，享年75岁），战国前期道家(jiā)代表(biǎo)人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之(zhī)后。

　　先秦天下十(shí)豪之一，著名的道学者、思想家、哲学(xué)家、文学家、教育(yù)家。

　　 列子是老子(zi)和庄子(zi)之外(wài)的(de)又一位道家思(sī)想代表人物，与郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其(qí)学(xué)本于黄帝老子(zi)，主张清静无(wú)为。

　　 列(liè)子对(duì)后世哲学、美学(xué)、文(wén)学(xué)、科技、养生(shēng)、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于(yú)黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是介于老子与(yǔ)庄(zhuāng)子之间道家学派(pài)承前启后(hòu)的重要传承人物。

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