大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

　　关于大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥(shá)意思以(yǐ)及大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思(sī)，大(dà)漠孤烟长河落(luò)日(rì)圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思，长(zhǎng)河落日圆的出处，长河落日圆上一句(jù)是等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意(yì)：乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗(shī)作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大(dà)，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng)云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆”字与前(qián)面的“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真传(chuán)神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想，倒(dào)像是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而且表(biǎo)现了(le)作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆(jiāng)慰问将(jiāng)士途(tú)中所作(zuò)的(de)一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官职(zhí)名为(wèi)典属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代(dài)称(chēng)负(fù)责外交(jiāo)事(shì)物的官(guān)员为(wèi)典属(shǔ)国，唐(táng)人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使(shǐ)者(zhě)的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》），故城(chéng)在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张掖(yē)居延(yán)属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到(dào)甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐(táng)代边(biān)防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以(yǐ)北(běi)沙(shā)漠的(de)一条内陆(lù)河，这条(tiáo)河(hé)在(zài)唐代叫马(mǎ)成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山，去(qù)塞(sāi)三(sān)千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔(ěr)北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对(duì)都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映(yìng)了边(biān)塞生活(huó)，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵(bīng)告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺(jiān)江》评(píng)此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自(zì)然是(shì)圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想去(qù)竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词(cí)，唯纳兰容若塞上之(zhī)作(zuò)，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲(pú)州（治今山西(xī)永济(jì)西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官(guān)至(zhì)尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意思以(yǐ)及(jí)大漠孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，大漠孤(gū)烟长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意(yì)思，长河落(luò)日圆的出处，长河落日圆(yuán)上(shàng)一句是(shì)等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(sh75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升ī)，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的(de)沙漠，只有(yǒu)用一个(gè)“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观(guān)；在(zài)这纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景之(zhī)上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得(dé)孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随(suí)一“直(zhí)”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描(miáo)写河流的(de)句子，它(tā)其(qí)实是具体描写进入边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的塞外(wài)风(fēng)光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷而存其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负(fù)责外交事物的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本(běn)均言王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌(gē)选(xuǎn)》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升到居延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄键为诗(shī)人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候(hòu)鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之(zhī)北(běi)的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿(diàn)成注有二解(jiě)：一(yī)云古代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证(zhèng)实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能(néng)是(shì)唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一(yī)说指流(liú)经凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以(yǐ)北(běi)沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派(pài)大都(dōu)护一人，副都护二人(rén)，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路(lù)经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察(chá)访军(jūn)情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官(guān)，实际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了(le)出使(shǐ)边(biān)塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待(dài)此行目的(de)和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔雄(xióng)奇的景(jǐng)象，境(jìng)界阔(kuò)大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流(liú)露出(chū)对都护(hù)的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边(biān)塞生活，同时也表达(dá)了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自(zì)比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻(yù)一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命(mìng)的大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评(píng)】

　　屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有(yǒu)理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代(dài)诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱(luàn)平(píng)后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦(yì)隐的(de)优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过一些以边塞题材(cái)的诗篇(piān)，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和(hé)佛教禅理；体物(wù)精细(xì)，状写传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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