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  “一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)”正确(què)的句子是“一山放(fàng)出一山拦”,全诗内(nèi)容是:

  莫言下岭便无难,赚得行人(rén)错喜欢。

  政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围子里(lǐ),一山放出一山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

  译(yì)文:

  不要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山(shān)容易(yì),骗得(dé)人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈(quān)子(zi)里,真是过了一(yī)山又一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要说。

  ②赚(zhuàn)得(dé):骗得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错(cuò)喜欢:白白(bái)地喜欢。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政(zhèng)入:恰(qià)好(hǎo)进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗>  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就在于(yú)作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中,敏感地发现和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经验,并用通俗生(shēng)动而(ér)又富(fù)于理趣的语言表现出来,能给人以某种(zhǒng)联想与启示。

  第一句(jù)当头喝(hē)起。

  “莫言下(xià)岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含了(le)下岭前艰难攀登的整(zhěng)个(gè)上(shàng)山过程,以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历艰难的种种(zhǒng)感受。

  正因为(wèi)上山艰(jiān)难,人们便往往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

  开(kāi)头一句,正(zhèng)像是针对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝。

  “莫言”二字(zì),像是自诫,又(yòu)像(xiàng)是提醒别人,金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗耐人寻味。

  第二句(jù)申说、补足首句(jù)。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

  行人心(xīn)自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自己(jǐ)对(duì)下岭的主观想象骗了。

  诗人在(zài)这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破,给读者留下悬(xuán)念,使下两句的出现(xiàn)更(gèng)引人注(zhù)目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留下(xià)的(de)悬(xuán)念进(jìn)行解释。

  本来,上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭,下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。

  山(shān)本无知,“一山放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的东西。

  它仿佛(fú)给行人布置了一个迷人(rén)阵,设置了层层叠(dié)叠的圈套。

  而行人的种(zhǒng)种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán),直至恍(huǎng)然大悟(wù),也(yě)都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

  诗人(rén)借助景物描写(xiě)和生动形(xíng)象的(de)比喻,通(tōng)过写山区行路的感受,说明(míng)一个(gè)具(jù)有普遍(biàn)意义(yì)的(de)深刻道理:人们(men)无论做什么(me)事,都要对前进道路(lù)上的困难作好充分的(de)估计,不要被一时的成功所陶(táo)醉。

  创作背(bèi)景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投(tóu)降,所(suǒ)以一直(zhí)不得重用。

  宋孝(xiào)宗(zōng)登基(jī)后(hòu),便被(bèi)外放做(zuò)官。

  宋(sòng)光宗绍熙元年(nián)(1190)十一(yī)月,杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁出为江东(dōng)转运副使,权领淮西、江东(dōng)军马钱粮,治所在建(jiàn)康(今江(jiāng)苏南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴(fù),乞祠。

  这(zhè)组诗第六(liù)首中“政是行人肠(cháng)断时,子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛之时,杜(dù)鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

  可知非绍熙二年(nián)事(shì),当(dāng)作于绍熙三年春,诗人时年六十(shí)六岁。

  他外出(chū)途经松源(yuán)时,见群山环绕(rào),感慨不(bù)已(yǐ),于是写下这组诗。

  作(zuò)者(zhě)简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀(xiù),号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人。

  绍(shào)兴二十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初(chū),知奉(fèng)新县(xiàn),历太(tài)常博(bó)士、太子侍读(dú)等(děng)。

  光(guāng)宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆(lù)游(yóu)齐名,称南宋四大家。

  初学江西派,后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生作诗二万余首。

  亦(yì)能文。

  有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

  一(yī)山放过一山(shān)拦全诗(shī)如下:

  莫(mò)言下岭(lǐng)便无难,赚得行(xíng)人错喜(xǐ)弯启或欢。

  政入万山(shān)围(wéi)子里(lǐ),一山放出(chū)一埋伍山拦。

  《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做,杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉(jí)水(今江西省吉水县)人(rén)。

  南宋杰出诗人,与(yǔ)尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

  全诗译文(wén)1:不要说从山(shān)岭上下来就没有困难,骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

  好比(bǐ)行走在群山的(de)包围之中,你刚攀过(guò)一座山,另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

  全诗(shī)译文2:不(bù)要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易,骗得人(rén)们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真(zhēn)是(shì)过了一山又一山(shān)。

  注旁芦(lú)释:

  松源、漆(qī)公店:地(dì)名,当(dāng)今在今皖南山区(qū)(在(zài)今江西弋阳(yáng)与余(yú)江之间(jiān))。

  晨炊:早餐,做早饭,也指清晨(chén)起来(lái)做早餐。

  莫言:不要说,不(bù)要觉(jué)得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢(huān),空欢喜。

  一作“空喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进入。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  放出:这里(lǐ)是把(bǎ)行(xíng)人放过去(qù)的意思。

  一作“放(fàng)过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡。

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