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原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕

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  “君子三缄其(qí)口”意思是形(xíng)容君(jūn)子(zi)说话谨慎,也用来形容不肯或(huò)不敢开口。

  “三缄(jiān)其(qí)口”是汉(hàn)语成语,拼音(yīn)是sān jiān qí kǒu,出自《太公金匮》:“武王问:‘五帝之戒;

  可得闻乎?’太公(gōng)曰:‘黄帝云:予(yǔ)在民上;

  摇(yáo)摇(yáo)恐(kǒng)夕不至朝(cháo)。

  故金人三缄其口;

  慎言语也。

  ’”“三缄其口(kǒu)”造句:1、对于(yú)自己的家庭(tíng),他三缄其口。

  2、我对这件事情(qíng)完全不了解,只好三(sān)缄(jiān)其口,不好插嘴。

  3、对于这(zhè)件事,他三缄(jiān)其口,处理得十分妥当。

  4、他爱讲些顶好三缄其口的(de)怪话,他读的书太多,他常爱逛(guàng)逛(guàng)栗树咖(kā)啡(fēi)馆,那本是画家跟音乐家扎堆儿的地方。

  5、对(duì)于国家机密,我们应该(gāi)三缄其口。

“三缄(jiān)其口”什么意思?

  三缄其口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释

  :缄:封。

  在他嘴上贴了三张

  封(fēng)条

  。

  形容说话(huà)谨(jǐn)慎。

  现在也用来形容不肯(kěn)或不敢(gǎn)开口。

    

  出处

  :汉·刘向《

  说苑·敬慎

  》:“孔(kǒng)子之周,观(guān)于太庙,右阶之前,有金(jīn)人(rén)焉。

  三缄其(qí)口(kǒu),而铭其背曰(yuē):‘古之

  慎言

  人也,戒之哉(zāi),戒(jiè)之哉!无(wú)多言,多言多败。

  ’”  典故  孔子崇尚周礼,曾专程到

  周王朝

  考察文物礼仪

  制度(dù)。

  据《说苑。

  敬慎》载,孔子在(zài)参观周王祭先(xiān)祖的太庙时(shí),看到台阶(jiē)右侧(cè)立着一个铜铸的

  人,但嘴被扎了三道封(fēng)条,在这个如稿

  铜人

  的背面。

  刻(kè)着一行字:“古之慎言人也”。

  意思(sī)是:这是古代一(yī)位(wèi)说话极其(qí)慎重(zhòng)的(de)人。

  大(dà)概这给(gěi)孔子以极大的震动(dòng)和(hé)启发,所以孔子(zi)在(zài)谆(zhūn)谆教诲弟(dì)子时,总是(shì)十分(fēn)强调“君子

  讷于言而敏于行

  ”。

  后来人们便以(yǐ)“三缄其口”比喻“慎言”了。

  人们常(cháng)用(yòng)的“缄(jiān)默不语(yǔ)”也是由此演化而来的。

    汉(hàn)·刘向(xiàng)《说苑·敬慎》:“孔子之周(zhōu),观于太扰陵庙,右阶之前,有金人焉(yān)。

  三缄其口(kǒu),而铭其背曰:‘古之慎原生家庭是指离异吗,为什么说原生家庭可怕(shèn)言人也,戒之哉,戒之(zhī)哉!无多言,多(duō)言多败。

  ’”  

  示例

  :危行言(yán)逊,祸免(miǎn)生肘;金(jīn)人示诫,~。

  ★清·陈忱《

  水浒后传

  》第十缓(huǎn)橡戚三回(huí)  但(dàn)他们又会时(shí)常

  安慰(wèi)自己

  ,说自己的(de)那(nà)些儿难(nán)以启(qǐ)齿的事儿(ér)别人不(bù)会知晓(xiǎo),就是知(zhī)情的人也会三缄其口替她保守(shǒu)秘密。

    【近义词】:缄口不言、守口如瓶(píng)、默不做声  【反(fǎn)义词(cí)】:口若悬河、夸夸其(qí)谈  【语法】:动(dòng)宾式;作谓语(yǔ)、宾语(yǔ);用于对事保(bǎo)密(mì)程度  相关(guān)人物:

  刘向(xiàng)

  孔子  相关(guān)作(zuò)品(pǐn):

  说(shuō)苑(yuàn)  参考资料:取自(zì)

  汉(hàn)典

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