大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边(biān)，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉(sù)我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天，无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无边(biān)的沙漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的(de)背景之(zhī)上，那远处(chù)独(dú)起的(de)一股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山(shān)，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书(shū)一(yī)想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的句子(zi)，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到(dào)的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出(chū)使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国(guó)官职裂(liè)答(dá)。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居(jū)延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部(bù)有张掖(yē)居延属(shǔ)国，辖境在居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处(chù)大约是指凉(liáng)州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一(yī)云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马(mǎ)成河，疑即今石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使河(hé)西并不经(jīng)过萧关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追兵赴马邑(yì)”之意(yì)，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边(biān)疆置(zhì)安西、安(ān)北等(děng)六大(dà)都(dōu)护府(fǔ)，其长官称都护，每(měi)府派(pài)大都护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责(zé)辖区一切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕(yàn)然(rán)：古山(shān)名，即(jí)今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的(de)属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河(hé)西节度使判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况(kuàng)，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句描绘(huì)了(le)边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出(chū)对(duì)都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活，同时也(yě)表达了(le)诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游(yóu)子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十(shí)个字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达(dá)边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设(shè)喻(yù)，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风(fēng)光，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑，近(jìn)人(rén)王国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中(zhōng)人(rén)物香菱之口(kǒu)评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说(shuō)不出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼(bī)真的；又(yòu)似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评(píng)此(cǐ)诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至(zhì)尚(shàng)书右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云(yún)天，无尽的(de)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显得(dé)孤单，又格外醒目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的(de)落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得(dé)逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流(liú)的句(jù)子(zi)，它其实是(shì)具(jù)体描写进入(rù)边(biān)塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出(chū)使塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附属于汉(hàn)族(zú)朝(cháo)廷而(ér)存其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉(hàn)代称负(fù)责外交事物(wù)的(de)官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里诗(shī)人用来(lái)指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称(chēng)居(jū)延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延(yán)泽(zé)一(yī)带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边(biān)塞(sāi)的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府，其长官(guān)称都护，每(měi)府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去(qù)塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃(bó)律（在(zài)今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王2020双十一狂欢夜节目单，2020双十一狂欢夜节目单(wáng)维以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官，实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描(miáo)绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发(fā)了(le)作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此(cǐ)行(xíng)目的(de)和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜(shèng)利(lì)，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了(le)边塞(sāi)生活，同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于(yú)被排挤(jǐ)而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将(jiāng)官(guān)，侦(zhēn)察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了(le)他最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用(yòng)归(guī)雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山(shān)峦林木(mù)，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说(shuō)不出来(lái)的意思，想去却是逼真的(de)；又似(shì)乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联(lián)两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日夜(yè)’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰(lán)容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子中允。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主(zhǔ)要的(de)则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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