戊戌年是哪一年-橘子百科-橘子都知道

戊戌年是哪一年夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022以及夏朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)2022，商朝距今多少年，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏(xià)朝(cháo)的第一个(gè)帝王(wáng)是谁(shuí)，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活小知识(shí)：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元(yuán)前(qián)2070年-约公元(yuán)前1600年(nián)），是中国史书中记载的(de)第一个世袭制(zhì)朝代。

　　一般(bān)认为夏朝(cháo)共传(chuán)14代、17后（夏(xià)统治者在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿子启，这段历史被看(kàn)作是(shì)中国历史上(shàng)家天下的开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏(shì)中央(yāng)王室在血缘上(shàng)有宗法关(guān)系，政(zhèng)治上有分封关系，经济(jì)上有贡赋(fù)关系，大致构成(chéng)夏王(wáng)朝的(de)核(hé)心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在(zài)夏后(hòu)氏建立之前，曾出现过夏部族(zú)与周围其他部族之(zhī)间争夺(duó)联(lián)盟(méng)首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏(xià)部族大约是在中(zhōng)国古史(shǐ)传说中(zhōng)的颛顼以(yǐ)后逐渐(jiàn)兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把(bǎ)夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏(xià)本(běn)纪》与《大戴(dài)礼(lǐ)记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之(zhī)子名(míng)叫禹，为夏后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯(bó)禹帝系(xì)则认为颛(zhuān)顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可能是颛顼部(bù)落的一(yī)支后裔，是黄(huáng)帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼高阳氏与(yǔ)炎帝(dì)的(de)一支共工氏(shì)通婚(hūn)形成(chéng)的一个部落，夏部落一开始居(jū)住于(yú)渭水(shuǐ)中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南(nán)部一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹(yǔ)生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也(yě)表明，直(zhí)到两汉(hàn)魏晋时(shí)期，仍广泛流传(chuán)着(zhe)禹出(chū)自西羌的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而(ér)羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家徐中舒认(rèn)为(wèi)，夏朝的主要(yào)部族是羌，根(gēn)据由汉至(zhì)晋(jìn)五百年间长期(qī)流传的羌族传说，没有理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西羌(qiāng)新证》运(yùn)用考古新(xīn)证夏(xià)羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋南豫北(běi)原有的文化相结合，构成华夏文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认为石峁古(gǔ)城是夏人首都，但石峁文化更接近(jìn)狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自(zì)西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在(zài)更广(guǎng)的(de)背景下理解(jiě)禹(yǔ)出西羌(qiāng)的(de)说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背(bèi)景，那(nà)么就不能排(pái)除(chú)石峁与夏(xià)的关联(lián)。

夏朝代至戊戌年是哪一年今多(duō)少年了

　　夏朝在约前2070年建立(lì)，到前1600年结束，距今（2019年）已经(jīng)有四(sì)千(qiān)余年了(le)。

　　夏朝是中国史书中记载的(de)第一个世袭制(zhì)朝代。

　　根据史(shǐ)书记(jì)载，禹传(chuán)位于子启，改变了原(yuán)始部落(luò)的禅让制(zhì)，开创中国近(jìn)四千年世袭的(de)先河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所(suǒ)灭(miè)，后(hòu)人常以华夏自称，使之成(chéng)为中(zhōng)国(guó)的代名词。

　　扩展资料(liào)：

　　夏(xià)朝的(de)真实性：

　　夏(xià)朝被认为是中国第一个古代(dài)王朝，曾被定义为历史上(shàng)第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开(kāi)始，共传了14代，经历(lì)了17个王，总共(gòng)存在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国(guó)历史教科(kē)书(shū)中即将夏(xià)的范围定(dìng)为(wèi)前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在有关(guān)夏朝的(de)史料，主要见于(yú)《史记(jì)·夏世家(jiā)》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典(diǎn)籍中，亦偶(ǒu)有提及。

　　由(yóu)这些片段史料，人们只能知道夏朝历史(shǐ)上(shàng)发(fā)生过大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺位、太康(kāng)失国、少(shǎo)康(kāng)中兴，以(yǐ)及夏桀暴政等不多的几件大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对(duì)夏朝的存在依旧深信(xìn)不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚(gāng)发(fā)起古史辨运(yùn)动，中国学界开始重新检讨上(shàng)古(gǔ)史事(shì)，其中(zhōng)就包括了对(duì)夏朝真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今，国内外不少历史著作、历史教科书都是从(cóng)商朝写(xiě)起(qǐ)，将此前(qián)的(de)历史视为(wèi)传说(shuō)时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏(xià)朝(cháo)

　　夏朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少(shǎo)年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022以及夏朝(cháo)距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝之(zhī)前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识(shí)：

夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中(zhōng)国史书中记(jì)载(zài)的(de)第一个(gè)世袭制朝代(dài)。

　　一般(bān)认为夏(xià)朝共(gòng)传14代(dài)、17后（夏(xià)统治(zhì)者(zhě)在(zài)位(wèi)称(chēng)后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳城戊戌年是哪一年（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根(gēn)据(jù)史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给(gěi)禹(yǔ)的儿(ér)子启，这段历史(shǐ)被看(kàn)作是中国历(lì)史(shǐ)上家天(tiān)下的(de)开始从夏朝(cháo)的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一(yī)支(zhī)姒姓部落与夏后氏(shì)中央(yāng)王室在血缘上有宗法关(guān)系，政治(zhì)上(shàng)有(yǒu)分(fēn)封关(guān)系，经济上有(yǒu)贡赋关系，大致构(gòu)成夏王朝的核心领土范围。

夏(xià)族起源

　　据史书记载，在(zài)夏后(hòu)氏建立之(zhī)前，曾出现过夏部族与周(zhōu)围其他(tā)部(bù)族(zú)之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是(shì)在中国古(gǔ)史传说中的(de)颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼(xū)。

　　其(qí)中(zhōng)《史(shǐ)记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰(yuē)昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子名(míng)鲧(gǔn)，鲧之子(zi)名叫禹，为夏后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历志(zhì)》引(yǐn)伯(bó)禹帝系则认为颛(zhuān)顼五(wǔ)世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论世系如何，这些记述表明，夏(xià)部(bù)族很有可(kě)能是(shì)颛顼部落的一(yī)支后裔，是黄(huáng)帝后裔(yì)颛顼(xū)高阳氏与炎帝的一支(zhī)共(gòng)工(gōng)氏通(tōng)婚形成的一个部落，夏部落一开始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁(qiān)至晋南、豫西(xī)伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中(zhōng)西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为祖神(shén)。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪》：孟(mèng)子(zi)称大禹生石纽，西夷(yí)人也(yě)。

　　近人(rén)的研究(jiū)也(yě)表明，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流传着禹出自西羌(qiāng)的(de)传说，称禹为(wèi)戎禹(yǔ)，而(ér)羌人中也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文(wén)专家徐中舒认为，夏(xià)朝的主(zhǔ)要部(bù)族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流传的羌族传(chuán)说，没有(yǒu)理由再说夏不(bù)是(shì)羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考(kǎo)古新(xīn)证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化(huà)与(yǔ)晋(jìn)南豫北原有的(de)文化相结合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有学(xué)者认为石峁古城(chéng)是夏人首都(dōu)，但(dàn)石(shí)峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理(lǐ)解禹出西羌的说法(fǎ)，亦即(jí)禹有泛(fàn)西北(běi)文化(huà)系统或戎狄背景，那么就不能排除石峁与夏的关联(lián)。