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禧与喜的区别是什么，喜字logo设计朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名(míng)理学家朱熹(xī)所做的。关(guān)于朱(zhū)子家训是谁写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么(me)朝代，朱子(zi)家训是谁(shuí)写的作者是(shì)谁，朱子家训是谁(shuí)写的？，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的书，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的字等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

朱(zhū)子(zi)家训的作者(zhě)是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)的作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱子家(jiā)训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱(zhū)子家(jiā)训》和(hé)朱柏庐的(de)《治家格言》是在不同(tóng)时(shí)代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的不同传(chuán)世巨作。很可惜(xī)世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱子(zi)家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格(gé)言(yán)》，反而朱熹老夫(fū)子(zi)真正的《朱(zhū)子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙(sūn)，世界朱(zhū)氏联合会(huì)会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐(lú)，江苏昆山(shān)人(今(jīn)昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆(kūn)山(shān)县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父朱集(jí)璜是明末的(de)学(xué)者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军(jūn)，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于(yú)仕途。清入关(guān)明亡(wáng)遂不再(zài)求取功名，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为先生所拒(jù)绝。曾用精楷手写数十本教材用于教(jiào)学(xué)。潜心研究程(chéng)朱理学，主张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞(cí)博学鸿(hóng)词之荐，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所做(zuò)的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一(yī)，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸(zhū)生。

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　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集(jí)璜在守昆(kūn)城抵御清军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商(shāng)遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为本，提倡知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的(de)教育(yù)方法，使学(xué)生难以学(xué)到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán禧与喜的区别是什么，喜字logo设计)以律己，对(duì)当时(shí)愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙十(shí)八年（1679年(nián)）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏(bǎi)庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家训》，流(liú)传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被(bèi)历代(dài)士大夫尊为治家之经，清至(zhì)民(mín)国年间一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修身治家之道(dào)是一(yī)篇家教(jiào)名著，通篇意在劝(quàn)人(rén)要勤(qín)俭持(chí)家(jiā)安(ān)分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思(sī)来处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元晦(huì)，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦(huì)翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷(gǔ)老人(rén)、逆翁。

　　谥(shì)文，又称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍南宋江南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西(xī)省婺源），出生于南剑州尤溪（今(jīn)属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思(sī)想家、哲(zhé)学家、教(jiào)育(yù)家、诗(shī)人、闽学派的(de)代表(biǎo)人物，世称朱(zhū)子，是(shì)孔子、孟子(zi)以(yǐ)来(lái)最(zuì)杰出的弘(hóng)扬(yáng)儒学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹(xī)的长期从事讲学活动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等(děng)多种教材，培(péi)养了众多人才。

　　他(tā)的(de)教育(yù)思想博大精深(shēn)，其中最(zuì)值(zhí)得(dé)关注的，一是论述小学和大(dà)学教(jiào)育，二(èr)是(shì)关于朱子读书法(fǎ)。

论述教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)结(jié)前人教(jiào)育(yù)经验和自己教育实践的(de)基础上，基(jī)于对人的生理和心理(lǐ)特征的(de)初步认识(shí)，把一个人的教育分成(chéng)小学和(hé)大学两个既有区别又有联系(xì)的阶段(duàn)，并提出了两者不同的教育任务、内(nèi)容(róng)和方法。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿(ér)童智识(shí)未(wèi)开，思维(wéi)能(néng)力(lì)薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内(nèi)容是学其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦理(lǐ)道德规(guī)范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学(xué)习初步的文(wén)化知(zhī)识(shí)技(jì)能(néng)。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入为主，及(jí)早施教(jiào)；要力求形(xíng)象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学(xué)规(guī)》的禧与喜的区别是什么，喜字logo设计(de)形式(shì)培养儿(ér)童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后大学教(jiào)育，其(qí)任务是在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把他(tā)们培养成(chéng)为国家所需要的(de)人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与(yǔ)重在教(jiào)事的小学教育不同，大(dà)学(xué)教(jiào)育内容的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一(yī)是重视(shì)自学，二是提倡不同学术观点之间(jiān)的相互交流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教育的见解，为中国古代教育思(sī)想增添(tiān)了新鲜的内容(róng)。