胡服骑射(shè)的(de)故事及(jí)启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉(sù)我(wǒ)们(men)什么是《赵武灵王胡(hú)服(fú)骑(qí)射》出自(zì)《资治通鉴》，主要(yào)介绍了(le)赵(zhào)武灵王为了(le)国家的强大，进(jìn)行胡(hú)服(fú)骑射(shè)改革的故事的。

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胡服骑(qí)射(shè)的故事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位的时候，赵国(guó)正处在国(guó)势衰落时期，就来连中山那(nà)样的(de)邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北与林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落(luò)都(dōu)是(shì)以(yǐ)游牧为生，长于(yú)骑马(mǎ)射箭，他们(men)常(cháng)以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境(jìng)。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事(shì)服饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短(duǎn)袄(ǎo)，生活起居(jū)和狩猎作战(zhàn)都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与(yǔ)中原为什么懂手机的人都不用华为的兵车、长矛(máo)相比，具有更大的灵活(huó)机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国(guó)强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑射改装军队是(shì)强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国(guó)处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富(fù)国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射(shè)”的(de)主张，决心取胡(hú)人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉(sù)我们人(rén)的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当(dāng)时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人(rén)的长(zhǎng)处(chù)，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十(shí)九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与议天下(xià)，五日(rì)而毕，遂(suì)下令(lìng)易胡服(fú)，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决(jué)定推(tuī)行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是(shì)指类似于西北(běi)戎狄之(zhī)衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人的(de)宽衣(yī)博带长袖大(dà)不相同，所以俗称(chēng)“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指(zhǐ)周边(biān)游牧(mù)部(bù)族的“马射”（骑在马上射箭），有别于(yú)中(zhōng)原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来(lái)的衣短袖窄的装(zhuāng)备(bèi)。

　　从(cóng)而(ér)顺应了(le)战争方式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资(zī)治(zhì)通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵武灵王为(wèi)了(le)国(guó)家的强(qiáng)大，进行胡服骑射(shè)改革的故(gù)事。

胡(hú)服骑射的故(gù)事

　　 赵武灵(líng)王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登(dēng)上(shàng)黄华(huá)山顶，与国相(xiāng)肥义商(shāng)议让百姓穿短衣胡服(fú)，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下(xià)的人都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这(zhè)么做(zuò)，一(yī)定能把北(běi)方胡(hú)人的(de)领(lǐng)地和中山国都夺过(guò)来(lái)！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来(lái)上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿(chuān)，我担心天下(xià)人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民(mín)为根本；处(chù)理政事要有一定原则，要以施(shī)行政令为重。

　　宣传道(dào)德要(yào)先让(ràng)百(bǎi)姓议(yì)论明白(bái)，而(ér)推(tuī)行法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜(bǎng)样来完成改穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家前来游观，让(ràng)周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您舍此(cǐ)不顾(gù)，去(qù)仿效(xiào)外族的服装，是擅改古代习惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵王便亲自(zì)登门解(jiě)释说：“我国东面有(yǒu)齐国、中山国；北为什么懂手机的人都不用华为面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如(rú)今没有骑马射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住呢(ne)？先(xiān)前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们(men)领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗(hào)城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此抵御四面的灾(zāi)难(nán)，一报中山国之仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一味依(yī)循(xún)中原旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子(zi)成镇腊幡(fān)然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二天他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告(gào)诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要转变的，看到好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵(líng)王发现(xiàn)了胡(hú)人作(zuò)战的优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们(men)要(yào)善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

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