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  十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢,十五夜(yè)望月 诗意思

  《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句(jù)为一层意思,分(fēn)别写中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

《十(shí)五夜(yè)望月》翻译

  庭院地面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋露无(wú)声无息打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明月,不知道这秋思之情落在了谁家?

《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

《十五夜(yè)望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农(nóng)历八(bā)月十(shí)五的(de)晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭(tíng)中,庭院(yuàn)中。

  地白:指月光(guāng)照(zhào)在(zài)庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的(de)露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思(sī),这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体创作时间不详。

  只知是诗(sh昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县ī)人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友相聚时所作,寄友人杜元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注(zhù)云(yún):“时会琴客”,说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝句(jù)。

  在民俗中,中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹,但写法与其他中秋咏月诗完全不(bù)同,很有创造(zào)性(xìng),甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

  前两句写景,不带(dài)一个“月”字;

  第(dì)三句才点明(míng)望月,而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很(hěn)美,首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画,用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的(de)版(bǎn)画,但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的意境,和王建原(yuán)作并不一一吻合,而且它对(duì)全(quán)诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了它的(de)不可(kě)代(dài)替性。

  诗(shī)人运用(yòng)形象(xiàng)的(de)语言,丰(fēng)美的想象,渲染了(le)中秋(qiū)望(wàng)月的特定(dìng)的环(huán)境气(qì)氛(fēn),把读者带进一个(gè)月明人(rén)远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾,将别离思聚的情(qíng)意(yì),表现得委(wěi)婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁以后(hòu),“白发(fā)初(chū)为(wèi)吏”,沉沦于(yú)下(xià)僚,任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类(lèi),世称王司马。

  他写了大量的乐(lè)府(fǔ),同情百姓疾苦,与张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

  今夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰(yǎng)望,不知道这秋日情思(sī)可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖(qī)鸦(yā),冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望(wàng),不(bù)知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

  全诗四(sì)句(jù)二十八字,以每(měi)两句为一(yī)层意思,分别写中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法,从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲:在家乡的(de)人思念远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

  于是(shì),水到渠成,吟出了这两句。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;第三句才点明望(wàng)月,而且推己及(jí)人(rén),扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那(nà)感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

  然(rán)而,在(zài)表现的时(shí)候,诗(shī)人却并不采用正面抒情的(de)方式,直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切;而是用了(le)一种委婉的疑问语气:不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

  天(tiān)下离(lí)人(rén)千千万万(wàn),怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真(zhēn)不知,而(ér)是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似(shì)虚而实(shí),深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

  明(míng)明是自(zì)己在怀人,偏(piān)偏(piān)说(shuō)“秋(qiū)思落(luò)谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉深沉(chén)。

  似(shì)乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗人独有,别人(rén)尽管也在望(wàng)月(yuè),却并(bìng)无秋思可言。

  这真是无理之极,高纳然而愈昆仑山在哪个省哪个市,昆仑山在哪个省哪个市哪个县显(xiǎn)出诗人(rén)痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字上,“落”字(zì)新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴,不同凡响(xiǎng),它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué),仿佛那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉,一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢,十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

  《十五(wǔ)夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句(jù)为(wèi)一层意思,分别(bié)写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》翻译

  庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

  今天(tiān)晚上人们都仰望当(dāng)空明月,不(bù)知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家(jiā)?

《十五夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花。

  今夜月明人(rén)尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指农历(lì)八月十五的晚上,即中秋(qiū)夜。

  杜(dù)郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地(dì)白:指月光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋天(tiān)的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这(zhè)里指怀人的思(sī)绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

  只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚,并非独(dú)吟。

赏析

  这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

  诗(shī)人(rén)望月(yuè)兴叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同,很有创造(zào)性,甚至更耐(nài)人回(huí)味。

  前(qián)两(liǎng)句写景,不带(dài)一个(gè)“月”字;

  第三句才点明望(wàng)月,而且推己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

  但是,同(tóng)是望月(yuè),那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却(què)是人(rén)各不同的。

  诗(shī)人怅然于(yú)家人离散,因而由(yóu)月(yuè)宫的凄(qī)清,引出(chū)了入骨的相思。

  这首诗意境很(hěn)美,首先予(yǔ)人的印象是情景如画(huà),用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的(de)版(bǎn)画,但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境,和王(wáng)建原作并不一一吻合,而且(qiě)它对(duì)全(quán)诗(shī)点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语言艺(yì)术(shù)显示了(le)它(tā)的不可代替性。

  诗(shī)人运用形象(xiàng)的(de)语言,丰(fēng)美的想象,渲(xuàn)染了中秋望月的特定的环境气氛,把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思深情(qíng)长的意境(jìng),加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾,将别离(lí)思聚的情意,表现得委婉动人。

作(zuò)者简介

  唐(táng)诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家(jiā)贫,“从军走(zǒu)马十(shí)三年”,居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任县丞、司马(mǎ)之类(lèi),世(shì)称王司马(mǎ)。

  他写了大量的乐府,同情(qíng)百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望(wàng)月(yuè)的大(dà)概意思是(shì)什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译(yì)文:庭院(yuàn)地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗(shī)人王建(jiàn)创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗(shī)四句二(èr)十八(bā)字,以每两(liǎng)句为一层意(yì)思,分别写中(zhōng)秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

  此诗(shī)以写景(jǐng)起,以抒情(qíng)结(jié),想象丰美,韵味无穷。

  扩(kuò)展资料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家。

  ”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作者(zhě)的一(yī)群人(rén)的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望(wàng)月,又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远(yuǎn),意(yì)境阔大,含(hán)蓄不露。

  普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲:在家乡的(de)人思念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两句(jù)写(xiě)景,不带一个“月”字;第三句(jù)才点(diǎn)明(míng)望月,而且推(tuī)己(jǐ)及人(rén),扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

  但(dàn)是(shì),同是望月,那感(gǎn)秋之意(yì),怀人之情(qíng),却(què)是人各不(bù)同的。

  诗人怅然于(yú)家人离(lí)散,因(yīn)而由月宫的凄清(qīng),引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

  然而(ér),在表现的时(shí)候,诗人却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方式,直接倾诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切;而是用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气:不知那(nà)茫茫的(de)秋思(sī)会(huì)落在谁的一(yī)边。

  天下离(lí)人千(qiān)千万万,怀人愁(chóu)绪如(rú)绵(mián)绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵,似虚(xū)而实,深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自己(jǐ)在怀(huái)人,偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的(de)情思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独有,别人(rén)尽管也在望月,却(què)并(bìng)无秋思可言。

  这真是无理之极(jí),高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥贴,不同(tóng)凡(fán)响,它给人以生动形象的感觉(jué),仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉(huī),一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

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