双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么进行的是男(nán)女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到性命同(tóng)源；心灵相通的(de)境界的(de)。

　　关于双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修是(shì)指什么(me)意思，雪中悍刀行双修是(shì)指什么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代的双修是(shì)指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小知识：

双修是(shì)指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为(wèi)了(le)达到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境界(jiè)的(de)。

双修是指什么意思

　　男女(nǚ)一起修炼(liàn)，为了(le)达到性命同源、心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎(hū)心(xīn)，命之(zhī)造化系乎(hū)身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是(shì)指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性(xìng)命双修片(piàn)面一点(diǎn)来说，就(jiù)是对身(shēn)心两方面(miàn)的修炼，人的(de)生命(mìng)实际上是两个生命(mìng)即精(jīng)神生命和(hé)生理生命的双重融(róng)合，人们通常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其(qí)一(yī)即残(cán)缺(quē)不全。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高完美(měi)的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修并没(méi)有想象中的那(nà)么神(shén)秘，普通人(rén)注意饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻(duàn)炼(liàn)，参与社会(huì)活(huó)动，积累功德(dé)，便是在(zài)一定程度上借鉴了性命双修的(de)理论(lùn)，只(zhǐ)不过(guò)无法(fǎ)与真正的道家修(xiū)行者相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱(ruò)者当(dāng)先(xiān)命(mìng)后性，从(cóng)命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己筑(zhù)基，排(pái)除(chú)私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服药和(hé)炼气，提升身体素(sù)质。

可参(cān)考的(de)典记载(zài)和提及性命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典之(zhī)一，全书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之(zhī)说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四(sì)大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为总(zǒng)结性书(shū)籍(jí)，主(zhǔ)张破除三教(jiào)门户之见，宗罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一出世(shì)就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须(xū)多(duō)此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵(zòng)欲之(zhī)口实(shí)，使求出离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕于三(sān)界(jiè)之果实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中(zhōng)的(de)男女双修，在(zài)很多人的(de)理解中(zhōng)意思就是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家对男女(nǚ)双(shuāng)修的一种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我们(men)常看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指的就是"阴(yīn)阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过(guò)是男(nán)女(nǚ)互(hù)相辅助提升修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常(cháng)的功法(fǎ)而已，并没(méi)有大家(jiā)想(xiǎng)象的那么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无(wú)关系，此(cǐ)二者虽然功法(fǎ)名(míng)字(zì)上(shàng)非常相似，但是(shì)从本质(zhì)上却有着(zhe)明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)提起的(de)阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛(kē)刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是指的(de)在红尘中普通(tōng)平凡的色男色女(nǚ)，修(xiū)炼这(zhè)种(zhǒng)功法需(xū)要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣，在(zài)千(qiān)里之外亦(yì)能够心有灵犀(xī)互相感知，男(nán)女双方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高(gāo)的(de)修炼基(jī)础，而且还需要(yào)经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的是(shì)男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵(líng)相通的境界的(de)。

　　关(guān)于双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的，佛道双修是(shì)指什(shén)么意思，雪中悍刀(dāo)行双修(xiū)是指什么意(yì)思，道家(jiā)双修是指什么(me)意(yì)思，古代(dài)的双修是指什么(me)意思等(děng)问题，小编将为你整理以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什(shén)么意思(sī)，双修(xiū)是怎么(me)进行的(de)

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的(de)境界的(de)。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼(liàn)，为了(le)达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之(zhī)性？元始真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲(yūn)是也(yě)。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄宁也解释(shì)过性(xìng)命之说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的(de)是(shì)人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对(duì)身(shēn)心两(liǎng)方面的修(xiū)炼，人的生命实(shí)际上是(shì)两(liǎng)个(gè)生命即精神生命(mìng)和生(shēng)理生(shēng)命的(de)双重融合，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以(yǐ)达(dá)到(dào)至高完美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到(dào)高，由浅入深，并且要结合(hé)自(zì)身的情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修(xiū)并没有(yǒu)想象中的那么(me)神(shén)秘，普(pǔ)通人注(zhù)意(yì)饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动(dòng)，积累(lèi)功德，便(biàn)是(shì)在一(yī)定程度上借鉴了性命(mìng)双(shuāng)修的理论，只不(bù)过无法(fǎ)与真正的道(dào)家(jiā)修行者相比罢了(le)<粗犷，粗旷和粗犷区别在哪/p>

　　体弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从命功(gōng)入手(shǒu)，炼精化(huà)气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼气(qì)化神(shén)，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念粗犷，粗旷和粗犷区别在哪，调整平(píng)衡，提高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服(fú)药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素(sù)质。

可(kě)参考的典记载和(hé)提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面列出几本以供参考

　　周(zhōu)易参同契(qì)，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教(jiào)经(jīng)典(diǎn)之一，全(quán)书(shū)托(tuō)易象而(ér)论(lùn)金丹(dān)，其内(nèi)外丹(dān)理论对性命(mìng)双修之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著(zhù)，四(sì)大内丹专著(zhù)之一(yī)。

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手，《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍(jí)，主张破除三(sān)教(jiào)门户(hù)之见，宗罗三教历(lì)代精义(yì)，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦(yì)无其神(shén)秘(mì)之可(kě)言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋一修持出(chū)离之方便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大智(zhì)利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何(hé)须多(duō)此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之口实，使求出(chū)离(lí)于(yú)欲界(jiè)、色界(jiè)、无色界(jiè)之方便法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的男女双修，在很多人的(de)理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其实这(zhè)是大(dà)家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女互相辅助提升修(xiū)炼的一种很正常的功法而(ér)已，并(bìng)没(méi)有大家(jiā)想象的那么(me)不堪(kān)。

　　武侠小说中所指的阴阳(yáng)双修和道家密(mì)传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的(de)功法，可以说毫无(wú)关系(xì)，此二者虽(suī)然功法名字上非常相似，但是从本(běn)质上却(què)有着明显(xiǎn)的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法(fǎ)并不多(duō)，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法也极(jí)其难以修炼，对修(xiū)炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴(yīn)阳双修的男(nán)女(nǚ)，并不是(shì)指的在(zài)红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要男女双方在精(jīng)神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽(suī)然能提升男女双(shuāng)方(fāng粗犷，粗旷和粗犷区别在哪)的功(gōng)力，但(dàn)仍(réng)以(yǐ)稳扎稳(wěn)打(dǎ)为(wèi)主。

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