为学患无(wú)疑 疑(yí)则(zé)有进也的(de)拼音，为学患无(wú)疑 疑则有(yǒu)进也的意(yì)思(sī)拼音是“为学患无(wú)疑，疑则有(yǒu)进(jìn)也”的(de)意思是(shì)学习这件事(shì)情忧(yōu)患的是没有疑问，学(xué)习中只有疑问(wèn)才会不(bù)断的进(jìn)步(bù)的。

　　关(guān)于为学患无疑 疑则有进也的(de)拼音，为学患无疑 疑则有(yǒu)进也的意思拼音(yīn)以及为学(xué)患无疑 疑则有进也的拼音(yīn)，为学患无疑(yí) 疑则有(yǒu)进(jìn)也(yě)的意思读音，为学患无疑 疑则有进也的意思拼音，为(wèi)学(xué)患无疑 疑则(zé)有进(jìn)也的意思和诗，为学(xué)患(huàn)无疑 疑(yí)则有进也的意思为(wèi)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

为学患无疑 疑则有进也的拼音，为学患(huàn)无(wú)疑 疑(yí)则(zé)有进也的意思拼音

　　出自宋代陆九渊《陆九渊集(jí)·语录下》中的(de)一句话，阐述了陆九渊的伦(lún)理思想(xiǎng)。

　　原文：

　　为学患无疑，疑则有进，小(xiǎo)疑则小(xiǎo)进，大疑(yí)则大进。

　　译文(wén)：

　　做学问最害怕的是(shì)没有疑问，有疑问(wèn)才能有进步(bù)的空间。

　　有小的(de)疑问(wèn)就会有小的进步，有大的疑(yí)问就会有大(dà)的进步。

　　注释：

　　①患：怕，担心。

　　②无疑：没有疑问，确凿(záo)～。

　　③大疑则大进(jìn)：你有大的的(de)疑(yí)问(wèn)和困惑并(bìng)去思考，则会有大的进步(bù)。

　　怀疑这东(dōng)西，是(shì)觉(jué)醒(xǐng)领悟的(de)基础。

　　赏析：

　　“为学患(huàn)无疑，疑则有进”体现了辩证否定观，既肯(kěn)定又否定，既保留又(yòu)克服；

　　“为学之实(shí)，故(gù)在(zài)践履”“物有甘苦(kǔ)，尝之者识”体现(xiàn)了实(shí)践是认识的来(lái)源；

　　“学(xué)如不及，犹恐失之”形(xíng)容学习勤奋，进取(qǔ)心(xīn)强，体现了(le)意识的能动作用。

　　书(shū)籍简介：

　　《陆九(jiǔ)渊集》于《象山先生全集》的卷(juǎn)次一仍其旧，共(gòng)有(yǒu)正文三十六卷，只是加(jiā)有一个前(qián)言和(hé)附录。

　　附录包括各本序跋、朱(zhū)熹之书信和《象(xiàng)山学案》案语等(děng)史料。

　　陆九渊的教育(yù)思想(xiǎng)散见于《陆九渊集》的各卷(juǎn)之中，其中以《语录》(卷三十四、卷三十五)较为集中。

　　陆九渊一生不(bù)注重著书立说，其语录和(水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼hé)少量(liàng)诗文由其子陆持(chí)之于开禧元(yu水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼án)年（1205）汇编成(chéng)《象山先生集》，共计36卷，并由(yóu)其(qí)学生(shēng)于(yú)嘉(jiā)定(dìng)五年(nián)（1212）刊行。

　　1980年1月中华(huá)书局(jú)整理为《陆九渊集》出版(bǎn)发(fā)行。

　　作者(zhě)简介：

　　陆九(jiǔ)渊（1139年3月26日—1193年1月18日），字子静，抚州金(jīn)溪（今江西(xī)省金溪县(xiàn)）人，南宋哲学家、官员，陆(lù)王(wáng)心学(xué)的代(dài)表人(rén)物。

　　因书斋名“存(cún)”，世(shì)称存(cún)斋(zhāi)先生。

　　又因讲学(xué)于(yú)象山书院，被称为“象山(shān)先(xiān)生(shēng)”，学(xué)者常称其为“陆象山”。

　　陆九渊于(yú)宋孝宗乾道八年（1172年）进士(shì)及第，初(chū)调靖安主(zhǔ)簿，历国子正。

　　有(yǒu)感于靖康(kāng)时事，便(biàn)访勇士，商议恢复大略。

　　曾(céng)上奏五事，遭给事中(zhōng)王信所驳，遂(suì)还乡讲学。

　　绍熙二年（1191年(nián)），升知荆门军(jūn)，甚有政绩。