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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间(jiān)文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由十一种(zhǒng)来自(zì)大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物的习性来分配(pèi)各个地(dì)支，例如：老鼠是夜(yè)间(jiān)活动(dòng)的动物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会(huì)的生活(huó)起居(jū)作息系系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记(jì)载未(wèi)解(jiě)决(jué)十二(èr)生肖的文化源头(tóu)，古今(jīn)学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道与(yǔ)赤前肖是指哪几个生肖道(dào)附近(jìn)的恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等分十(shí)二(èr)分，用十二支(zhī)表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属(shǔ)二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松(sōng)霞馆赘言(yán)》认(rèn)为，二十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体(tǐ)现十(shí)二生肖为基(jī)础凑齐二十(shí)八种星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从木星位(wèi)置可(kě)确(què)定(dìng)年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为(wèi)每十二年(nián)，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱(hàn)，另说是天(tiān)下六岁(suì)一穰，六(liù)岁(suì)一康，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、前肖是指哪几个生肖马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活(huó)条件大不相同，不(bù)同年份出生的人如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从(cóng)而形成生肖动(dòng)物，以此推定动物(wù)兴衰与木(mù)星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种(zhǒng)动物(wù)、无生物或(huò)自然现象(xiàng)的图形作为本氏(shì)族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混(hùn)合形(xíng)象形象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活(huó)，先(xiān)民对其心生畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧(yáo)汉从彝族(zú)的图腾遗迹，反(fǎn)推十(shí)二兽历的(de)来源，桂西彝(yí)和毛道(dào)彝的十二兽(shòu)历(lì)法(fǎ)将人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的(de)思想(xiǎng)意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是(shì)各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生(shēng)肖来(lái)源于原(yuán)始社会的图腾崇拜(bài)，成令人(rén)信服(fú)的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中(zhōng)国(guó)，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造(zào)十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也有(yǒu)类似的十(shí)二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界各(gè)国都有类似的动物(wù)崇(chóng)拜，反加强图(tú)腾说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中(zhōng)的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这(zhè)七(qī)个生肖。

　　十二(èr)生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨(jǐn)，他们经常(cháng)患(huàn)得患失，不过他(tā)们有很强的(de)承受能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地(dì)行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人(rén)或环境的(de)影响，按(àn)照自已意念和(hé)能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解(jiě)人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特(tè)别(bié)容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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