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颜元的教(jiào)育思想思维导(dǎo)图，颜元的(de)教育(yù)思想(xiǎng)主张

　　颜元的(de)教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实才之士(shì)”：颜元(yuán)认为人才是治(zhì)国(guó)安民的根本(běn)，而人才主要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育(yù)的培养目标(biāo)是“实德(dé)实才(cái)之士(shì)”，即品德高尚、有真才(cái)实学(xué)的经(jīng)世致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德实才之士”有两(liǎng)种，一种是“上下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求全(quán)”的通才，另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作(zuò)为教育内容(róng)，这(zhè)就是(shì)颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元(yuán)基于他“富国强兵(b等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待īng)”的政治理想，还提出教育要(yào)“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习(xí)与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教(jiào)学(xué)要联系(xì)实(shí)际，观察、练习，“躬行而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理(lǐ)义，因(yīn)为(wèi)其脱离(lí)实际(jì)，不能(néng)解(jiě)决实际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并非排斥(chì)通过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在于(yú)“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在自己规划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规定了各斋具体教育内容(róng)，实行(xíng)“分(fēn)斋教学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备斋(zhāi)、经史斋(zhāi)、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为(wèi)了适应当时的实际，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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