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  善哉善哉(zāi)是什么意思啊,阿弥陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉(zāi)是什么(me)意思是善哉善哉的意(yì)思是“好啊”,是(shì)一个赞美(měi)之(zhī)词,有夸奖的意(yì)思,古(gǔ)人经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说(shuō)这个(gè)词,来表示他在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farm的赞同,后来在佛(fú)经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词的。

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善哉善(shàn)哉是(shì)什么(me)意(yì)思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

  善哉善哉的意思是“好啊(a)”,是一个(gè)赞(zàn)美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古(gǔ)人经常在(zài)他(tā)人(rén)说了(le)某(mǒu)句有道理的句子时说(shuō)这(zhè)个词,来表示他(tā)的赞同(tóng),后来在(zài)佛经翻译中借用此词。

  僧人(rén)用善哉作(zuò)表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头(tóu)语,既可以表(biǎo)示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至(zhì)用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

  善哉本是中国古代文言(yán)中的赞叹(tàn)词(cí),表示认同(tóng),后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思

  僧人用(yòng)作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语,既可(kě)以表(biǎo)示赞许,又(yòu)可以表示(shì)不满,甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪。

  详细解释:

  ①赞美之词,有(yǒu)夸奖的(de)意(yì)思(sī)。

  即(jí)“好啊”

  ②古人经常在他(tā)人说(shuō)了(le)某句有道理的(de)句子时说,来表示(shì)他的赞同(tóng)

  ③本是中国古代文言中的(de)赞叹(tàn)词,表示认同。

  后(hòu)佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛(fú)经。

  变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

  ④僧(sēng)人用作(zuò)当做“罪过”后的(de)赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善(shàn)哉善哉”是(shì)一(yī)返敬句赞叹的话:太好了,太好了(le)!在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farm

  由于念(niàn)佛法门自古(gǔ)以来深(shēn)入人心,绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等场合,都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使对方闻佛号种善(shàn)根,二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界,三使善(shàn)者增善、福者增福;四使痛苦疾病(bìng)、业(yè)障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本(běn)无量(liàng)寿经粗(cū)列12个含义,实际含义(yì)无量(liàng)。

  这尊佛(fú)有大神(shén)力、大愿(yuàn)力,致心(xīn)称念十声“阿(ā)弥陀佛”,其佛则(zé)接引(yǐn)学人往生西方极乐世界。

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善(shàn)哉善哉是什(shén)么(me)意思啊,阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉是什么意思

  善哉善哉的意思是“好啊”,是一(yī)个赞美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句子时说这个(gè)词,来(lái)表示他的赞(zàn)同(tóng),后来在(zài)佛(fú)经翻译中借用此词。

  僧人用(yòng)善哉作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语,既(jì)可以表(biǎo)示赞许(xǔ),又(yòu)可以表示不满,甚至用(yòng)作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

  善哉本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹词,表示认同(tóng),后佛经翻译借用词汇(huì)翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什么意(yì)思(sī)

  僧人用作表示惊叹的口头语,既可以表示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

  详细解释:

  ①赞(zàn)美之词,有(yǒu)夸奖的意思。

  即“好啊”

  ②古人经(jīng)常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说(shuō),来表示他的赞同

  ③本是(shì)中国古代文(wén)言中的赞(zàn)叹词,表示认同。

  后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

  变(biàn)为僧(sēng)人常(cháng)用词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉(zāi)”是(shì)一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的(de)话:太(tài)好了,太好了!

  由于(yú)念佛法(fǎ)门自(zì)古(gǔ)以来深入(rù)人心(xīn),绝大多(duō)数(shù)学佛四(sì)众(zhòng)在打(dǎ)招呼、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯对方等场合(hé),都称念“阿弥陀佛”:一使对(duì)方闻佛号种善根,二回向西方极乐世漏液慎界,三(sān)使善者增善(shàn)、福者增福;四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障减轻消灭(miè)。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边光、无(wú)碍光、无等光……”大本无(wú)量寿(shòu)经粗(cū)列(liè)12个含义,实际含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心(xīn)称念十声“阿(ā)弥陀佛(fú)”,其佛则(zé)接引(yǐn)学人往生西(xī)方极乐世界。

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