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大禹治水为什么三过家(jiā)门而(ér)不(bù)入脑(nǎo)筋急转弯,大禹治水(shuǐ)为什么三过(guò)家门(mén)而不入

  原因:水未治平,没(méi)空回(huí)家。

  第一(yī)次经过家门时(shí),听到他的妻子因分娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇哭声。

  助手劝他进去看看,他怕耽误治水(shuǐ),没有进去(qù)。

  第二次经过家门时,他的(de)儿子正在他(tā)妻子的怀中向(xiàng)他招着手,这正是工程紧(jǐn)张的时候,他只是挥手打(dǎ)了下招呼,就走(zǒu)过去了。

  第三次经过家(jiā)门时,儿子已长到(dào)10多(duō)岁了,跑过来使劲把他往家里拉。

  大禹深情地抚摸着儿子的头,告诉他,水未治平,没(méi)空(kōng)回家,又(yòu)匆忙(máng)离开,没进家门。

扩展资(zī)料

  大(dà)禹(yǔ)治水(鲧禹(yǔ)治水)是中国(guó)古代的神话(huà)传说故事(shì),著(zhù)名的上古(gǔ)大洪水(shuǐ)传说。

  他是黄帝的后代(dài),三皇(huáng)五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命(mìng)于尧、舜二(èr)帝,任崇伯和夏伯,负(fù)责治水。

  大禹率领(lǐng)民众,与(yǔ)自(zì)然灾(zāi)害中的洪水(shuǐ)斗争,最终获得(dé)了胜(shèng)利。

  面(miàn)对(duì)滔滔洪水,大禹(yǔ)从鲧治水的(de)失败中汲取(qǔ)教训,改变了(le)"堵"的(de)办法,对洪水进行疏导,体(tǐ)现出他具有带(dài)领人民战胜困难的聪明才智。

  大禹(yǔ)为了治理洪水,长年在外与民众一起(qǐ)奋(fèn)战(zhàn),置个人利益(yì)于不(bù)顾,"三过家门而不入"大禹治(zhì)水13年,耗(hào)尽(jǐn)心血与体力,终(zhōng)于(yú)完成了治水的(de)大业。

  大禹治水在中(zhōng)华文明发展史上起重(zhòng)要作用。

  在治(zhì)水过(guò)程中(zhōng),大禹依(yī)靠艰苦奋(fèn)斗(dòu)、因势(shì)利导、科学(xué)治水、以(yǐ)人为本的理念,克服重重困难,终于取得了治水的(de)成功。

  由此形成以公(gōng)而(ér)忘私、民族(zú)至上、民为邦(bāng)本、科学创(chuàng)新等为内涵的大禹治水精神。

  大(dà孕妇一天吃几个山竹,孕妇一天吃几个山竹比较好)禹治水精神是中华民族精神的源头(tóu)和(hé)象(xiàng)征。

大禹(yǔ)治水,三次路(lù)过家门而不入是为(wèi)什么?

  大禹治水三(sān)过家门而不(bù)入(rù)原因:水未治平,没空回家。

  三过家门而不入亦称三过其门而(ér)不入,这是大禹治水(shuǐ)中发(fā)生的故事。

  为了治水,大禹曾三过家门而不敢入。

  大(dà)禹三过(guò)家门而不入(rù),被梁搏传为(wèi)美谈,至今仍为人们所传颂(sòng)。

  第(dì)一次经过家门(mén)时(shí),听到他羡伍(wǔ)的妻子因分娩而在呻(shēn)吟,还有婴儿(ér)的哇哇哭(kū)声。

  助手劝他进去看看,他怕耽误治水,没有进(jìn)去(qù)。

  第二次经过家门(mén)时,他的儿子正在他妻子的怀(huái)中向(xiàng)他招着手,这正是工程紧张的时候(hòu),他(tā)只(zhǐ)是挥手打了下招呼,就走过(guò)去了。

  橡(xiàng)派祥

  第三次经过家门时,儿子已长到10多(duō)岁了,跑过来使劲把(bǎ)他往家(jiā)里拉。

  大禹深情(qíng)地抚(fǔ)摸着儿子的头,告诉他,水未治(zhì)平(píng),没空回家(jiā),又匆忙离开,没(méi)进家(jiā)门。

  扩展资料:

  大禹治水历(lì)史意(yì)义(yì):

  禹是治理洪水的(de)最高领导(dǎo)人(rén),但他为(wèi)天下万民兴(xīng)利除害,躬亲劳苦,手执(zhí)工具,与下民一起栉风沐(mù)雨,同洪水搏斗。

  大(dà)禹治水在中华(huá)文(wén)明(míng)发展史上起重要(yào)作用。

  在治水过程中(zhōng),大禹依靠艰(jiān)苦奋(fèn)斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念,克服重重困难,终于取得了治水的(de)成功。

  由此形成以公(gōng)而忘私、民族至上、民为(wèi)邦(bāng)本、科学创新等为内涵的大禹治(zhì)水精神。

  大禹治水精神(shén)是中华民族精神的源头和象征。

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