割礼这个风(fēng)俗(sú)主要是集中在埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯(sī)林这些(xiē)人的身上的，在(zài)我们如(rú)今看起来这(zhè)并不(bù)是一个正确的做法，这次我们(men)就来了解(jiě)一些犹(yóu)太(tài)人割礼是(shì)割什么吧，割礼(lǐ)是(shì)小孩子在很小的时候(hòu)，对于他们的身体做的一种割(gē)礼，其实在如今的文明社会(huì)看起来(lái)的话是(shì)很(hěn)不人道的，那么割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的做法如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割礼是从很早(zǎo)的(de)时候(hòu)就流传下(xià)来的，其实发(fā)生在很早以前(qián)，当时的人间已经(jīng)变了模样，人们之间再也没有了善(shàn)良，也没有了爱，他们都是生(shēng)活在(zài)嫉妒(dù)中(zhōng)的日子，这个(gè)人间(jiān)都笼罩了阴暗的雾气，上(shàng)帝对于人们非常的失(shī)望，而耶稣(sū)却非常(cháng)爱(ài)自己的孩子们，所以他(tā)想(xiǎng)要去救这些自己子民，所(suǒ)以他在(zài)人间挑选了(le)一(yī)个人，他和这个人立下约定(dìng)，只要(yào)这个(gè)人信奉他，照着他的(de)旨意去做事(shì)情，那么他就(jiù)会得到(dào)所有的福报(bào)，而且他的(de)子孙劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼也会有同(tóng)样的福报。

犹(yóu)太人

这个的人(rén)就是亚伯兰，他那(nà)个时(shí)候已经86岁了，和上帝立下了约定之(zhī)后，他的妻子(z劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼i)给他生了一个(gè)儿子，这个的儿(ér)子饼子是以实玛利，但是之(zhī)后的耶稣再(zài)也没(méi)有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶(yé)稣再次的(de)出现(xiàn)在了亚伯(bó)兰的面前，耶稣和亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰重申了自己和的他(tā)的约定，并且(qiě)还告(gào)诉他，他们(men)之间彼(bǐ)此的约定中(zhōng)的福泽不仅会让亚伯兰(lán)承受(shòu)恩典，他的子子孙孙(sūn)都是(shì)会承受更多的(de)恩(ēn)典(diǎn)的。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子(zi)孙孙，越(yuè)来越(yuè)繁多，而且丰富(fù)富饶，而且还(hái)赐给了迦南给亚伯兰(lán)，让(ràng)他和他的后裔(yì)世世代代都生活在(zài)这片土(tǔ)地(dì)上面，耶(yé)稣还和亚伯兰约(yuē)定了，他们之间的契约是用割礼来(lái)作为记号的(de)，规定亚伯兰(lán)的(de)孩(hái)子，哪怕是(shì)他买来的孩子都是要(yào)接(jiē)受割礼(lǐ)的，因为这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典，如果(guǒ)没有割礼的记号的(de)话，那么就不是神赐福的人(rén)，所以亚(yà)伯兰就让全族的(de)人都(dōu)做了割(gē)礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且(qiě)告诉他，他的妻子会在90岁(suì)的时候(hòu)，为他生下一个儿(ér)子，这个人儿子就(jiù)是日后亚伯拉罕的继承人的(de)，亚伯兰罕(hǎn)让全族的人都做了割礼，目的是(shì)要(yào)证明自己对于上帝的(de)虔诚。如果自己或者是自己后代(dài)的(de)子子(zi)孙孙(sūn)违背了对上(shàng)帝(dì)的承诺的(de)话，那(nà)么就(jiù)要(yào)承受上(shàng)帝对他(tā)们的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般(bān)。只有割礼就成(chéng)了犹太(tài)人的一(yī)种的传统，孩(hái)子在(zài)出生8天之后就要进行割(gē)礼。

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