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  高(gāo)山流水比喻知(zhī)音难遇(yù)或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子(zi)·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴(qín),志在(zài)高山,钟(zhōng)子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善(shàn)哉,洋洋(yáng)兮若(ruò)江河(hé)。

  ’”

高山流水的意(yì)思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤问(wèn)》记载(zài),春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时(shí),琴声时若高(gāo)山,时(shí)若流水,只(zhǐ)有钟子期能领会其中(zhōng)的含意(yì)。

  后来就(jiù)用“高山流水”比喻知(zhī)音(yīn)或知己(jǐ)。

  也(yě)用(yòng)以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅精妙(miào)。

  2.琴(qín)曲。

  取材(cái)于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

  清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

高山流水的(de)典故

  春秋时(shí)期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅长于听(tīng)音(yīn)辨意。

  有(yǒu)次,伯牙来(lái)到泰(tài)山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北(běi)面游(yóu)览时,突(tū)然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随(suí)身(shēn)带的古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他(tā)弹(dàn)奏了(le)反(fǎn)映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊(jú)后叫(jiào)道(dào):”好曲!真(蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁zhēn)是(shì)好曲!”原来,在山上(shàng)砍(kǎn)柴的钟子(zi)期(qī)也正(zhèng)在附近躲雨,听(tīng)到伯牙弹(dàn)琴,不觉心(xīn)旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞语,赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打(dǎ)过招呼,便又(yòu)继续弹了起来。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋意在曲调之中,钟子(zi)期在一(yī)旁听后频频(pín)点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨(é)峨,真像是(shì)一座(zuò)高峻无比的山啊!”伯牙又(yòu)沉思于流水,隐情在旋律之外(wài),钟子期听后,又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝(jué):”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴(qín)曲,钟子期(qī)就能(néng)完全(quán)听出它的(de)意(yì)旨和情趣,这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

  他放(fàng)下了琴,叹息着(zhe)说:”好呵(hē)!好呵(hē)!您的听音(yīn)、辨向(xiàng)、明义的功夫(fū)实在是(shì)太(tài)高明(míng)了,您所说的跟我心里想的真是完全一样(yàng),我(wǒ)的(de)琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是结(jié)为知音,并约好第二年(nián)再相会论琴。

  可(kě)是第二(èr)年伯牙来会钟(zhōng)子期时,得(dé)知(zhī)钟(zhōng)子期(qī)不(bù)久(jiǔ)前已经(jīng)因病(bìng)去世(shì)。

  俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感,难以用语言表达(dá),于是就摔破了自己从不离身(shēn)的(de)古琴(qín),从此(cǐ)不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏,以谢平(蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁píng)生难得的(de)知音。

高山流水造句

  1、他的(de)作(zuò)品虽然动听,可惜高山流水(shuǐ),知音难觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音绕梁,三月不知肉味(wèi)。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水,难有人(rén)欣(xīn)赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū),有如高山流水,听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里(lǐ)的高山流水是:是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

  指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子,然后从杯子流露杯(bēi)子从上面到(dào)酒的一(yī)个过程(chéng) 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰(rǎo)码客的一种手段。

  不管是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己店(diàn)里的特色(sè)然(rán)后给(gěi)这个特色其一(yī)个优雅的名字,来(lái)吸引更多的顾客(kè)到(dào)自(zì)己的店(diàn)里来消费。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是采(cǎi)耳,采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语,意思(sī)指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

  起源于(yú)民间,民间的掏耳朵(duǒ),工具比较简陋,一般都是(shì)就地取材,一(yī)支竹(zhú)签(qiān),一根细棍子,就是简单(dān)的(de)掏耳工具(jù)。

  采(cǎi)耳古代(dài)流行于川蜀发达的地区,越(yuè)是(shì)有(yǒu)社会地位的群(qún)体(tǐ),在巨大的工作压力(lì)下(xià),似(shì)乎越(yuè)容(róng)易(yì)缺乏,只有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

  随着社(shè)会的(de)不断发展,采耳无论在(zài)技告哪术延深方(fāng)面,还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方(fāng)面,都有了实质(zhì)性的(de)突破。

  尤(yóu)其是在明末清初时,采耳开(kāi)始(shǐ)流(liú)入民间,并融(róng)入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业,在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没,得到了保存与(yǔ)发展。

  一度成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备项目(mù),由技术高超的掏耳朵师(shī)傅,常年服侍那些王公大臣,至此,掏耳朵成为(wèi)许多人人生的(de)一大享(xiǎng)受。

  而(ér)今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是(shì)。

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