都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有(yǒu)出(chū)音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大(dà)羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器(qì)中(zhōng)最(zuì)长的(de)乐器(qì)，长(zhǎng)1米多(duō)，琴(qín)体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦(xián)成(chéng)四野悄五(wǔ)度(dù)关系(xì)，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制(zhì)，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球(qiú)形(xíng)的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样(yàng)的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美观大(dà)方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二(èr)木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色(sè)更明(míng)亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪、莎车和库车等地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族(zú)和塔吉克(kè)族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪唱(chàng)“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多(duō)小铁环(huán)，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名(míng)副其(qí)实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化幅(fú)度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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