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进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润(rùn)气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批国(guó)家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗(sì)州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开国帝(dì)王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗(huì)星(xīng)运(yùn)行(xíng)图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎(chuí)动物(wù)和古(gǔ)人类(lèi)研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人类(lèi)化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化石的(de)发现(xiàn)打(dǎ)破了“南(nán)方(fāng)更新世晚(wǎn)期(qī)的地(dì)层中(zhōng)，无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至(zhì)中(zhōng)国人类老祖宗(zōng)的发源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千年(nián)前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎(láng)墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚文化(huà)时期、大汶口文化(huà)时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代的(de)石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎(dǐng)足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术(shù)，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶(táo)进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句器上的(de)那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱眙(yí)人(rén)的(de)艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗(dòu)争(zhēng)，征服后的重要见证；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证明南(nán)北(běi)交汇处的(de)盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的(de)有趣故事，主要有：传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语等，其中尤以传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为(wèi)内(nèi)容(róng)的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的(de)传(chuán)说(shuō)，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的(de)传说，万塘的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍(shào)了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然(rán)概(gài)貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人(rén)情以及(jí)文(wén)化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众(zhòng)进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句文化素养的(de)提高(gāo)和民族精神的增强起到(dào)了(le)潜移默化的(de)作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有(yǒu)的还(hái)被(bèi)改(gǎi)编成戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润气(qì)候。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多丘陵；东北低(dī)、多(duō)平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾(qīng)斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被国家旅游局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示(shì)范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最早的彗星运行图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古(gǔ)代文化

　　下(xià)草湾文化(huà)是(shì)盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动物和古人(rén)类(lèi)研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属(shǔ)于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为(wèi)下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考(kǎo)古成果表明：早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新(xīn)石器时代的(de)石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古学家(jiā)在这里发(fā)现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶(táo)有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了(le)轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋(fù)；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶(wèn)口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并(bìng)蓄(xù)，证(zhèng)明南(nán)北(běi)交汇处的盱(xū)眙具有包容(róng)精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流传(chuán)着许多古老的有趣故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以杰出人物(wù)为内容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传(chuán)说(shuō)，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地(dì)名掌故为内容的传说和(hé)故事。

　　包(bāo)括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的(de)传(chuán)说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物、土特(tè)产等方面的(de)传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹(zhú)林(lín)为什(shén)么没有紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介(jiè)绍了盱(xū)眙(yí)的人(rén)物历史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情以及文化传统(tǒng)，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文化素(sù)养(yǎng)的提高和民族精(jīng)神(shén)的增强起到(dào)了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。