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　　公元一世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉自汉(hàn)武帝(dì)以后，皆以外(wài)戚辅(fǔ)政，汉元帝(dì)皇后王(wáng)政君(jūn)，六十余(yú)年为天下母，辅佐了四个(gè)皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以姑母王政(zhèng)君为凭借，最(zuì)初装(zhuāng)出恭谨勤劳的(de)样子，不知(zhī)疲倦地工作(zuò)。

　　后来(lái)他广结名士和将相大臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论(lùn)地方远近(jìn)，出身贵贱(jiàn)，他(tā)一概收用，让(ràng)他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾(bīn)客，而自己家里却(què)过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝(dì)死后，王莽官(guān)居大司马，以(yǐ)太(tài)后名义(yì)执掌军政大(dà)权，立汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后，渐渐在(zài)朝中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始五年(nián)）十(shí)二月，汉(hàn)平帝(dì)死后，王莽指使(shǐ)同党向太(tài)皇太(tài)后王政君上(shàng)书，要(yào)求(qiú)让他代天子临朝(cháo)。

　　王政(zhèng)君无奈，只(zhǐ)好顺从(cóng)这一要求，由王莽摄政(zhèng)，称为“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公(gōng)元6年(nián)，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号(hào)称(chēng)“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政(zhèng)旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于王莽代(dài)汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼(tóng)人哀章制作(zuò)铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予黄帝金策书(shū)》，伪托(tuō)汉高祖遗命(mìng)，令(lìng)王莽称帝。

　　于(yú)是(shì)王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴上(shàng)王冠觐见太皇太(tài)后(hòu)，坐在(zài)未央(yāng)宫(gōng)前(qián)殿，即天(tiān)子(zi)位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此(cǐ)，西汉灭(miè)亡(wáng)，王莽(mǎng)达(dá)到了他的托古改(gǎi)制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝(dì)时召集(jí)大夫、博士、议郎(láng)、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论儒家经(jīng)典的学(xué)术会(huì)议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐渐成(chéng)为汉(hàn)朝君(jūn)主的统(tǒng)治思想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不同，对(duì)于儒家经典的(de)版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召(zhào)开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是(shì)经历王莽新朝的(de)战(zhàn)乱(luàn)之后，各(gè)家(jiā)的歧异(yì)再次(cì)抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元元年（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学正式确(què)立为官(guān)方的统治思(sī)想。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的(de)统治(zhì)地位(wèi)，使儒(rú)学(xué)与谶(chèn)纬之学进(jìn)一步结合(hé)起来，汉章帝建(jiàn)初四(sì)年（公(gōng)元(yuán)79），召集各(gè)地著名儒生于(yú)洛阳(yáng)白虎观(guān)，讨论(lùn)五经异(yì)同，这就是(shì)历史上有名的白(bái)虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公元1年到公元100年(nián)之册信间的一百州昌轮年(nián)时间(jiān)，包括这两个(gè)年份(fèn)。

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