闻(wén)过则喜(xǐ)是什么(me)意思，闻过则喜后(hòu)面(miàn)一句是什么是【释(shì)义】听到别人指出自己的过错而高兴的(de)。

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闻过则喜(xǐ)是什(shén)么意思，闻过则喜后面一句是什么

　　【释义】听到别人(rén)指出自己的过错而高(gāo)兴。

　　形容(róng)乐于(yú)接受批评，希望(wàng)别人指出自己的过(guò)错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟(mèng)子(zi)对(duì)他的弟子们谈到勇于接受(shòu)批评的(de)问题(tí)时，举出了(le)我国(guó)历史(shǐ)上(shàng)的三个人来：子路(lù)、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为人诚实(shí)，刚(gāng)直好勇。

　　他(tā)很(hěn)愿(yuàn)意别人指(zhǐ)出他的缺点(diǎn)。

　　指出的(de)时候，他不(bù)但不生气，而且(qiě)还很高兴，所以说他(tā)“闻过则(zé)喜”。

　　(子路(lù)，人(rén)告之以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是古代传说中的(de)夏朝开(kāi)国君主，曾(céng)经治平(píng)了洪水的大患。

　　他和尧、舜(shùn)等同是被人们传颂的古(gǔ)代圣(shèng)王(wáng)。

　　他非(fēi)常虚心，听(tīng)到别(bié)人对他的善言劝(quàn)告时，往往感激(jī)得(dé)下拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是传说(shuō)中的古代圣王，人称“大(dà)舜”，禹的帝位就是舜禅让给(gěi)他的。

　　孟子(zi)说，舜比(bǐ)禹要(yào)更(gèng)伟大。

　　他(tā)能(néng)善与(yǔ)人同，舍(shě)己从人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把(bǎ)成(chéng)绩优点看作(zuò)不是个人独(dú)有、而是和群众共同的(de)。

　　所谓“舍(shě)己从(cóng)人”，就是舍弃自(zì)己的缺点(diǎn)，遵从别人的(de)优点。

　　舜(shùn)曾在历山(shān)耕过田，在河滨烧过窑，又在(zài)雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直(zhí)到做天子，所有的长处没有(yǒu)哪样(yàng)不是向别人学习来的。

　　吸取别人的长处以提高自己，从而更多地为大家做(zuò)些(xiē)好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善(shàn)与人同，舍(shě)已从人，乐取(qǔ)于人以为善(shàn)。

　　自(zì)耕(gēng)稼、陶、渔以至为帝，无非取(qǔ)于人者(zhě)。

　　取(qǔ)诸(zhū)人以为善，是与(yǔ)人为善者也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们(men)也说作“闻过(guò)色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变(biàn)作放弃(qì)自己的主张、听从别人意见的(de)意思；

　　也(yě)叫“舍(shě)己为人”，是牺牲自己的(de)利益、为别人服务的意思身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了与人和睦相(xiāng)处的意(yì)思。

闻过则喜下(xià)一句(jù)是什么

　　闻过则喜(xǐ)下一(yī)句是(shì)：知(zhī)过不讳

　　出自：宋·陆九(jiǔ)渊《与傅(fù)全美书》：“故其闻过则(zé)喜，知过不讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到(dào)别人说自(zì)己有错应当(dāng)高兴，知道(dào)自己的过失应(yīng)当(dāng)不隐(yǐn)讳，而改正自己(jǐ)的过错(cuò)应(yīng)当(dāng)毫不(bù)害怕。

　　南宋的思想家陆九渊(yuān)用(yòng)这(zhè)一典故，扩充了关(guān)于知(zhī)过必改(gǎi)的含义，提出(chū)了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误(wù)

　　2、知(zhī)道错了不自欺欺人，自己仔细分析错(cuò)误(wù)的由来

　　3、坚(jiān)决地改正错误。

扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》：“严于律己，出而(ér)见之(zhī)事功；心乎爱(ài)民，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓(wèi)语、补(bǔ)语(yǔ);含褒义;指严格地(dì)约束自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的(de)言(yán)词掩饰自己的过(guò)失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小(xiǎo)人之过也必(bì)文。

　　”（意思(sī)：一个小人对于自己的过错,总想办(bàn)法说出一(yī)套理由,把过错掩(yǎn)盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语(yǔ)、宾语、定(dìng)语；含(hán)贬义.

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