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非练实不(bù)食(shí)的练(liàn)实是什么意思(sī)，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的(de)果实(shí)。

　　竹(zhú)实以(yǐ)色白，故(gù)名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而(ér)飞(fēi)於北(běi)海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练实，竹(zhú)实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布(bù)帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操(cāo)作：练习、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟(shú)：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符(fú)合客观(guān)情(qíng)况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作(zuò)为篇名，中(z抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗hōng)心是讨论人应怎(zěn)样去认(rèn)识(shí)外物(wù)。

　　全篇(piān)由两(liǎng)大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河(hé)神的谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构(gòu)成本篇(piān)的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他(tā)是东(dōng)周(zhōu)战国(guó)中期著名的思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道家学派的代表(biǎo)人物，是(shì)道家学派的(de)主要(yào)代(dài)表人物之(zhī)一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练实(shí)是通(tōng)假字吗(ma)

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄(zhuāng)子(zi)来，欲代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之(zhī)乎(hū)？夫(fū)鹓雏发于南海(hǎi)，而(ér)飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国(guó)做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠(huì)子(zi)说：“庄子(zi)来梁国，是想(xiǎng)取(qǔ)代(dài)你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都城(chéng)内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜(yè)。

　　厅乎(hū)御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有(yǒu)一(yī)种鸟(niǎo)，它(tā)的(de)顷(qǐng)此名字叫鹓(yuān)鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海去(qù)，不是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭(chòu)的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞(fēi)过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声(shēng)。

　　现(xiàn)在你也(yě)想用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资料(liào)

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作为篇名，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎样去认识(shí)外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事物的复杂性，即事(shì)物(wù)本身的相对性和认知(zhī)过程的变异性(xìng)，指出了认知之不易(yì)和准确(què)判(pàn)断的困难。

　　但(dàn)篇文(wén)过分强调(diào)了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化(huà)，返归无为，这便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地(dì)讥(jī)讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了(le)庄子(zi)对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把(bǎ)功(gōng)名利禄比(bǐ)作腐鼠，表(biǎo)明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立(lì)场和志趣，讽刺了惠子(zi)醉(zuì)心于功名利禄(lù)且无端猜忌别(bié)人的(de)丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君(jūn)主(zhǔ)宋戴公。

　　他(tā)创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学(xué)派的代表(biǎo)人物，是道家学(xué)派的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象(xiàng)力极为丰(fēng)富(fù)，语言运用自如，灵活多(duō)变，能把(bǎ)一些微(wēi)妙难言(yán)的哲理(lǐ)说得引人入(rù)胜。

　　他的(de)作(zuò)品被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名(míng)篇(piān)有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄(zhuāng)子

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