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中国为什么叫兔子国修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句

　　修(xiū)行靠个人(中国为什么叫兔子国rén)的上一句是什么意思(sī)，修(xiū)行靠个人下(xià)一(yī)句(jù)是(shì)修行靠个人(rén)的上(shàng)一句是师傅领进门，这句话是出(chū)自修行界(jiè)，也就是(shì)佛教和道教(jiào)中的。

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修行靠个人的上一(yī)句是什么意思，修行靠个(gè)人下一句

　　修(xiū)行(xíng)靠个人的上(shàng)一句是师傅领进门，这句话是出自修行界，也(yě)就(jiù)是佛教和道教中。

　　他们修行，首(shǒu)先要有师(shī)父指导，这样才(cái)能入门，才(cái)能在(zài)正确的修行道(dào)路上进步。

　　但知道了修行(xíng)的(de)方法(fǎ)，如果自己不努(nǔ)力修行，也是(shì)不(bù)行的。

　　还(hái)要靠自(zì)己的努力修行(xíng)才能(néng)成就的。

　　出(chū)自刘(liú)林仙、黄国祥《英(yīng)雄大八义(yì)》五二回(huí)：“俗话说：师傅领进门(mén)，修行(xíng)在个(gè)人。

　　看看我(wǒ)自己是不是用功夫(fū)，这回(huí)盗(dào)占花(huā)宝，也是我学习(xí)的好机会。

　　”《英(yīng)雄(xióng)大八义》是一部(bù)颇有(yǒu)影响的传(chuán)统评书，亦名《大宋八义》。

　　本书描写的是宋士公(gōng)、赵华阳(yáng)等八位(wèi)侠义之士，破聚(jù)宝楼(lóu)，盗七宝珠(zhū)，为民(mín)除(chú)害，为国锄(chú)奸的故事。

修行靠个人(rén)的上一句是什么意(yì)思(sī)

　　前一句(jù)是“者圆师傅(fù)领进(jìn)门”。

　　解释：师傅：传道授(shòu)业(yè)的人。

　　修(xiū)行：学业、技艺的进取与长首迅(xùn)塌(tā)进。

　　指师傅(fù)只起着引导作用(yòng)，学业或技艺上的钻(zuān)研与提高，还得靠学(xué)子自身的(de)努力。

　　师傅领进门(mén)，修行靠(kào)个人(rén)

　　此(cǐ)处的“靠”是(shì)“依仗(zhàng)，依靠”之昌(chāng)亩一。

　　并不是(shì)什么(me)佛家用语，而是广(guǎng)大的人民群众(zhòng)在长久的(de)生活中总结的谚(yàn)语(yǔ)，借以(yǐ)教诲人们(men)的主观能动性。

　　意(yì)思：

　　入(rù)门的时候，很关键，没有一个好的(de)师傅(fù)，靠自己琢磨，那是很容易走偏的。

　　所以(yǐ)凡是修行的人(rén)，都很强(qiáng)调善知识(shí)的作用(yòng)。

　　但是(shì)，师(shī)傅能(néng)给导(dǎo)我(wǒ)们的是一个指导，至于到底(dǐ)是不(bù)是去按照这个指导行事，那还是(shì)我(wǒ)们自(zì)己的选择。

　　修行(xíng)靠个人(rén)的(de)上一句是什么意思，修(xiū)行靠(kào)个人下一句是修行靠个(gè)人的上一句是师傅领进门，这句(jù)话是出自修行界(jiè)，也就是佛教和道(dào)教(jiào)中(zhōng)的。

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