莫代尔与粘纤区别莫代尔是粘纤的一种吗-橘子百科-橘子都知道

莫代尔与粘纤区别莫代尔是粘纤的一种吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的(de)一部古装神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如(rú)霜》，歌手萨顶(dǐng)顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重(zhòng)要(yào)角色，大(dà)萨(sà)顶顶(dǐng)大家都(dōu)非常(cháng)的熟悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭(jiē)老底撕逼(bī)饱受争议，一直(zhí)以为萨(sà)顶顶是她的原名，她的人和(hé)她的音(yīn)乐一样充(chōng)满神秘感(gǎn)，但(dàn)是(shì)听完金(jīn)星爆料之(zhī)后了解真相着实让人(rén)大(dà)跌(diē)眼(yǎn)镜(jìng)。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之(zhī)前(qián)金星在某一(yī)期(qī)节目(mù)中化(huà)身娱(yú)乐圈纪委(wěi)，从编(biān)剧(jù)界的于麻(má)麻撕到音(yīn)乐界的萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人大家都(dōu)心知肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披着(zhe)神(shén)秘的外衣(yī)，可能很少有人(rén)真(zhēn)正(zhèng)了解她，而她在央视(shì)舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性的一幕(mù)，到(dào)现在还(hái)历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网(wǎng)友(yǒu)骂惨(cǎn)了，甚至(zhì)后来还被(bèi)金星揭老底。


       金星(xīng)爆(bào)料，在一次(cì)大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人(rén)一起(qǐ)三更(gèng)半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请教她如(rú)何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名(míng)字也是(shì)自己建议的，金星当时还感慨(kǎi)再见到周鹏的时(shí)候，这个山东大妞已(yǐ)经穿起了(le)少数民族的服装，唱起(qǐ)少数民(mín)族的歌，还有了各(gè)种民(mín)族(zú)的(de)血统，连名字和血统(tǒng)都能山寨(zhài)，简直让人大跌眼(yǎn)镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河南平顶山(shān)人，毕业于解放军艺术学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年(nián)歌(gē)手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登上(shàng)央视春晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政(zhèng)文工团。2008年，凭(píng)专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太(tài)地(dì)区最佳(jiā)音乐人奖，本人(rén)也一炮(pào)而(ér)红，专(zhuān)辑《天地合》在(zài)中国(guó)内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香(xiāng)港电影金像奖(jiǎng)最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年，登(dēng)上央视春晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是(shì)出生在(zài)蒙汉(hàn)结合的家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父(fù)亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过着游(yóu)牧(mù)生活(huó)，游牧生活的经历草原上的马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的(de)歌谣，对她的音乐之路产生(shēng)了(le)影响，高中毕业(yè)后就考(kǎo)取了解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的音乐梦想(xiǎng)。


     在(zài)外界(jiè)人看来(lái)萨顶顶是一个集(jí)创作与(yǔ)表演(yǎn)于一身的(de)青年(nián)音乐家，凭(píng)借民族风情(qíng)的大气表(biǎo)演(yǎn)跻身世界乐坛(tán)。拥(yōng)有令人惊羡的(de)独特嗓(sǎng)音、辨识度，同时她又对民族古(gǔ)老文(wén)化(huà)的研究和体验(yàn)，这些对于她后来的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲，配合着浓郁民族(zú)风情的穿着，有着“神秘东(dōng)方女子”的形象。舞台(tái)上的她，总(zǒng)是(shì)头(tóu)戴(dài)华丽的头(tóu)饰(shì)、身上满是(shì)精美(měi)的佩饰(shì)和拥有浓(nóng)郁民族风的(de)艳丽(lì)服装，或(huò)大(dà)红，或鲜绿，这(zhè)些装(zhuāng)束成了她音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现在(zài)只有日本才有，印度现(xiàn)在也用梵文的，不(bù)过(guò)不是(shì)佛(fú)经中的(de)梵文(wén)，有(yǒu)些差别，萨顶(dǐng)顶(dǐng)其实不会(huì)梵(fàn)文(wén)，她(tā)在采访中(zhōng)说(shuō)过(guò)，他不懂，只是能(néng)体(tǐ)会(huì)其中的意境(jìng)，把它们用音(yīn)乐表达出来，她也只是(shì)会读而已(yǐ)。


         梵文一直在(zài)流传,而(ér)且还被当作一种(zhǒng)宗教礼仪保存下(xià)来，梵文及梵语是现今印度23种官方文(wén)字及官(guān)方(fāng)语言之(zhī)一，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的(de)官(guān)方(fāng)语言(yán)之(zhī)一，梵文是(shì)印度和尼泊尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级(jí)僧侣的交(jiāo)流语(yǔ)言，在印(yìn)度有数份用梵文出版的报章和杂(zá)志，1991年印度普查结果以梵语(yǔ)作为(wèi)母语(yǔ)的人口有49,736 人(rén)，1961年印度普查结果以梵语作为第二语言的(de)有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺了(le)萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得(dé)有点吓人(rén)，网上有(yǒu)传闻说(shuō)，万物生(shēng)有两个版本，一是(shì)中文(wén)版(bǎn)，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是(shì)百字明咒，中文版如(rú)果(guǒ)追寻(xún)原(yuán)藏(cáng)族莫代尔与粘纤区别莫代尔是粘纤的一种吗的特(tè)点而言，金黄的旗子(zi)是西藏佛教的(de)一个标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中(zhōng)，有(yǒu)鱼的图案一般指的是(shì)藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境地。


        其(qí)实《万物生(shēng)》是一张极尽美感，让(ràng)人可以在无限美妙中肆(sì)意放纵，沉(chén)溺(nì)的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖呀(ya)
你说那(nà)时屋(wū)后面(miàn)有白茫茫(máng)茫(máng)雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见(jiàn)人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

从前(qián)冬(dōng)天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说那时屋后(hòu)面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄旗子在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们(men)在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿(ér)穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war