高(gāo)山流(liú)水是什么(me)意(yì)思服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思是高山流水比喻知音难遇或(huò)乐(lè)曲(qū)高妙的。

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高山流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什(shén)么意思

　　出(chū)自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问(wèn)》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯牙(yá)善弹(dàn)琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只有(yǒu)钟(zhōng)子期(qī)能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲(qū)的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰(tài)山(shān)（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）中国欠别国钱吗北面游览时，突然遇到(dào)了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期(qī)忍(rěn)不住在临近(jìn)的一丛野菊(jú)后(hòu)叫道(dào)：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡(yí)，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时(shí)了，听到高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子(zi)期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意在曲(qū)调之中，钟子期在(zài)一(yī)旁(páng)听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像(xiàng)是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子(zi)期(qī)听后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的(de)意旨和情趣，这使得(dé)伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨(biàn)向(xiàng)、明义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心(xīn)里(lǐ)想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二(èr)年(nián)伯牙来会钟子期(qī)时，得(dé)知钟子期不久前已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破了自己从不(bù)离身的(de)古琴，从此不再(zài)抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐(lè)，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到(dào)酒(jiǔ)的(de)一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧(ba)也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们(men)会推出自己店(diàn)里的特色然(rán)后给这(zhè)个特色其一个(gè)优雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引(yǐn)更多的(de)顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采(cǎi)耳(ěr)是(shì)一个专业(yè)术语(yǔ)，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般(bān)都(dōu)是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有社(shè)会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨大的(de)工作(zuò)压(yā)力下，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断(duàn)发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在(zài)兴起李和领域(yù)方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其(qí)是在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳开始(shǐ)流(liú)入(rù)民间，并(bì中国欠别国钱吗ng)融入到了传统(tǒng)理发行业，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮(yān)没，得到了(le)保存(cún)与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人(rén)人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街小巷比比皆是。

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