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  仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承(chéng)蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道也(yě)。

  五六月(yuè)累丸二而不坠,则失者锱铢;

  累(lèi)三而不坠,则失(shī)者十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥(jué)株拘;

  吾执臂(bì)也,若槁木之枝;

  虽天(tiān)地之大,万物(wù)之多(duō),而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何(hé)为而不!”孔子(zi)顾谓弟(dì)子曰:“用志不分,乃(nǎi)凝(níng)于神,其痀偻丈(z中国比俄罗斯强大吗,中国跟俄罗斯哪个强大hàng)人(rén)之谓乎!”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译

  该文写驼(tuó)背老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事,借(jiè)此喻彼,以(yǐ)小(xiǎo)喻大。

  原文入(rù)下。

  仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于(yú)林(lín)中,见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩,犹掇之(zhī)也(yě)。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎(hū),有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月累丸二而不(bù)坠,则(zé)失者锱铢,累三而(ér)不坠,则(zé)失者十一让困(kùn),累五而不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若厥株拘,吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝,虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾(wú)不反(fǎn)不侧,不(bù)以万(wàn)物(wù)易蜩之(zhī)翼,何为而不得。

  孔(kǒng)子(zi)顾谓弟子(zi)曰,用志不(bù)分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈人之谓乎(hū)。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚(chǔ)国去,经过树林,看(kàn)见一个驼背老人(rén)正用竿(gān)子(zi)粘(zhān)蝉,就好像在地上(shàng)拾取一样。

  孔(kǒng)子说(shuō):“先生真是巧啊,有门道吗。

  驼背老人说(shuō),我(wǒ)有我的办法。

  经过五六个月(yuè)中国比俄罗斯强大吗,中国跟俄罗斯哪个强大的练习,在竿头(tóu)累叠起两个丸(wán)子而不(bù)会(huì)坠落,那么失手的情(qíng)况(kuàng)已经很(hěn)少了,迭起三个丸(wán)子而不坠落,那(nà)么失(shī)手的情况十次(cì)不会超(chāo)过一次了(le),迭起五个丸子而不坠落(luò),也就会(huì)像在(zài)地面上拾(shí)取一(yī)样容易。

  我立定身子,犹如临近地面的断木,我举竿的(de)手(shǒu)臂,就像枯木的树枝,虽然天地很大,万(wàn)物品类很(hěn)多,我一心(xīn)只注意蝉的翅(chì)膀,从不思前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右盼,绝不因纷繁的万物(wù)而改变(biàn)对蝉翼的注意(yì)侍吵,为什么不能成功呢(ne)。

  孔子转身对弟子们说(shuō):“运用(yòng)心志不分散,就是高度凝聚精神(shén),恐怕说的(de)就是这位驼(tuó)背的老人吧。

  2、说(shuō)明了(le)凡事只(zhǐ)要(yào)专心(xīn)致志(zhì),排除外(wài)界(jiè)的一切干(gàn)扰(rǎo),艰苦努力,集(jí)中精(jīng)力,勤学苦练,并持之以恒,就(jiù)一定能有所成就(jiù),即使先天条件不(bù)足也不(bù)例(lì)外。

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