善哉善(shàn)哉是什(shén)么意(yì)思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思是(shì)善哉(zāi)善哉的意思是(shì)“好啊(a)”，是一个赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)，古人经常(cháng)在他人说了某句(jù)有道理的手机话费交了能退吗句子时(shí)说这个词，来表示他的(de)赞同，后来在佛经(jīng)翻(fān)译中借用此词的。

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善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好啊”，是一个(gè)赞美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人(rén)经(jīng)常在(zài)他人说了某(mǒu)句有道理的句子时说这个(gè)词，来(lái)表示他的赞同(tóng)，后来在佛经(jīng)翻(fān)译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语(yǔ)，既(jì)可以表示(shì)赞许，又可以表(biǎo)示(shì)不(bù)满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思(sī)

　　僧(sēng)人用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的(de)赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某(mǒu)句有道(dào)理的句(jù)子时说，来表示他(tā)的赞同(tóng)

　　③本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋(mái)族展资料

　　“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛(fú)，善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好(hǎo)了，太好了！

　　由于(yú)念(niàn)佛(fú)法门自古以来深入人(rén)心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯(mǐn)对方等场(chǎng)合，都(dōu)称念“阿弥陀佛(fú)”：一(yī)使对方闻佛号种善(shàn)根(gēn)，二(èr)回(huí)向西方极手机话费交了能退吗乐世漏(lòu)液(yè)慎界(jiè)，三使(shǐ)善者(zhě)增善、福者增福(fú)；四(sì)使(shǐ)痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经(jīng)粗(cū)列12个含(hán)义，实际含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神(shén)力(lì)、大愿力，致心称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方极(jí)乐世界。

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善哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意(yì)思(sī)，古(gǔ)人经常在他人说了(le)某句有道理的(de)句子时说这个词(cí)，来表示(shì)他的赞同(tóng)，后来在佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又可以表示(shì)不(bù)满，甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　善(shàn)哉本是中国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同，后(hòu)佛经翻译(yì)借用词(cí)汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么(me)意思(sī)

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě手机话费交了能退吗)以表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句(jù)子时说(shuō)，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认(rèn)同。

　　后佛(fú)经翻译借(jiè)用词汇(huì)翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句(jù)赞叹(tàn)的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法门(mén)自古以来深入人(rén)心，绝大多数学佛四众(zhòng)在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回(huí)向(xiàng)西(xī)方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福(fú)者(zhě)增(zēng)福；四使痛苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍(ài)光(guāng)、无等(děng)光……”大本(běn)无量(liàng)寿经粗列12个含义，实际(jì)含义(yì)无量。

　　这尊佛(fú)有(yǒu)大神力、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接(jiē)引(yǐn)学人(rén)往生西方极乐世界。

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