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吴亦凡还出得来吗

吴亦凡还出得来吗 处事圆滑是褒义还是贬义,圆滑是褒义还是贬义词语

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  “圆(yuán)滑”是个(gè)中性词(cí)。

  “圆(yuán)滑”是(shì)一个汉语词(cí)汇(huì),拼音为yuán huá。

  意(yì)思是为(wèi)人处世善于敷衍,讨(tǎo)好,各方面(miàn)都做得很周到(dào);

  也指声音圆润(rùn)流利;

  躯体肥满滑(huá)溜。

  出自(zì)马烽西(xī)戎《吕梁(liáng)英雄传》第六十二回:“吴(wú)士举做事圆滑,善于(yú)笼络人心。

  ”近义词:调(diào)皮、奸滑、油滑、狡诈。

  反(fǎn)义词:纯真、耿直。

  造句:1、他是(shì)一个圆滑(huá)的朝臣。

  2、这个世间只有圆滑,没有圆(yuán吴亦凡还出得来吗)满的。

  3、圆通就(jiù)是随机(jī)应变,圆(yuán)滑就是投(tóu)机取巧。

  4、这(zhè)家(jiā)伙老于世故,办事说话都很圆滑(huá)。

圆滑是褒(bāo)义词还(hái)是贬义词(cí)

  圆滑,主(zhǔ)要形容为人处事各方面都(dōu)做(zuò)得很周到(dào),如:手法圆滑;还指声音(yīn)圆(yuán)润流利,如莺声圆滑;还能指躯体肥(féi)满滑溜。

  圆滑(huá)是一种处世哲(zhé)学,虽不高深,却并(bìng)非人人皆可悟其精义,得其要领。

  圆滑既不(bù)是褒义词也不是贬义(yì)词,而是中性词

  圆滑,是一种处世哲学,虽不(bù)高深(shēn),却并非人人皆可悟其精义,得(dé)其要领。

  因为处事(shì)圆(yuán)滑,不但需要阅历与智慧,而且(qiě)要(yào)有不(bù)问是(shì)非之(zhī)心,善和稀泥之技(jì)。

  武则天大周朝宰相苏味道,因(yīn)处事圆滑而扒雀博得(dé)“模棱手”的雅号,他(tā)有一句名(míng)言(yán),深入浅出地(dì)道出了(le)其(qí)中奥妙(miào):“处事不(bù)欲(yù)决断明白(bái),闹差若有错误(wù),必(bì)贻咎(jiù)谴(qiǎn)。

  但(dàn)模(mó)棱(léng)以持两端可(kě)矣。

  ”

  徐祯卿《剪胜野闻》有一则故事,堪称“圆(yuán)滑(huá)”一词最好的注(zhù)解:明太祖朱元(yuán)璋(zhāng)液此皮命宫廷(tíng)画(huà)师周玄素,在宫殿墙壁上(shàng)画一(yī)幅(fú)《天下江山(shān)图》。

  周玄素(sù)不敢画,也不敢不画(huà),便说:“臣不曾遍游九州(zhōu),不敢奉诏。

  请陛下先草(cǎo)创一个(gè)规模,臣(chén)然后稍作润色。

  ”朱元璋闲(xián)时常吟诗作画,以为消遣,听他这么(me)说(shuō),画兴忽来,当即(jí)挥毫(háo)泼(pō)墨。

  草图构出,大势初成,朱元璋一面退后数步,自我欣(xīn)赏,一面(miàn)命周玄素:“可(kě)为朕润色(sè)之。

  ”周玄(xuán)素答曰:“陛(bì)下山河已定,岂可动摇?”朱(zhū)元璋(zhāng)一笑作罢。

  周玄素(sù)这(zhè)一招,高就高在巧妙地推掉了很可能惹祸的任务,而又不得(dé)罪(zuì)皇帝。

  朱元璋命画师给自己画像,有好几人(rén)因画得太像而被(bèi)宰掉,江山图比人像更加(jiā)难画(huà),若是(shì)犯了皇帝的忌讳,可就脑袋难保,若是不遵皇(huáng)命,结果(guǒ)同样(yàng)可怕。

  皇帝的大愿之一,便是自家的江(jiāng)山能传之千秋万代,永不改姓(xìng),因此,朱元璋龙心大悦,尽管知道(dào)他耍滑头,也不(bù)加罪。

  谁(shuí)若圆滑如周玄素,其水平便(biàn)达(dá)到很高的境界了。

  处事圆滑(huá)者,老(lǎo)少皆有,有些(xiē)人到(dào)老仍好辨是非,疾恶如仇(chóu),不(bù)改耿直(zhí)的(de)秉(bǐng)性。

  有的人虽然年轻,处(chù)世却精明老练,八面玲珑,光滑如水晶(jīng)珠、健身球。

  辨别一个人(rén)是否圆滑,应该观察其言行,而不能只看年龄(líng)。

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