赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失(shī)传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多(duō)久就开始(shǐ)火化(huà)也就没有这(zhè)行(xíng)了(le)。古时(shí)赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科学的说法(fǎ)是寄(jì)生(shēng)虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派(pài)，各(gè)自有各自的(de)方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸(shī)体并没(méi)有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还(hái)未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃的(de)主要(yào)作用是(shì)通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听(tīng)到了躲避并不是(shì)最初的想(xiǎng)法，因为也有(yǒu)听到了(le)反而过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是在《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载(zài)：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指在(zài)外地(dì)客死他乡的(de)人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星堆(duī)中(zhōng)发现的一些(xiē)法器，其实(shí)就(jiù)是盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在远古(gǔ)时代，人死(sǐ)之(zhī)后往往(wǎng)会被(bèi)制成木乃伊(yī)，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰(shì)尸体上方(fāng)黑色(sè)器具。而一般(bān)赶尸的人(rén)都会背一(yī)个篓子，篓子(zi)里就(jiù)是处理(lǐ)过的(de)内脏。

在古代道(dào)路和(hé)现在完全不一样(yàng)，那(nà)个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的(de)运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时(shí)会(huì)发(fā)出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的(de)东西(xī)，借以掩饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的(de)铁器。不(bù)过后来(lái)有人则(zé)简化(huà)了程序，把(bǎ)死人处(chù)理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中(zhōng)段(duàn)景住就(jiù)擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多的(de)来自影视剧里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的(de)尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉(jué)得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶落归(guī)根、魂归故里的(de)传(chuán)统思想(xiǎng)，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多(duō)远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古(gǔ)人(rén)认为(wèi)，人是有三魂三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式七魄的，一(yī)旦在外(wài)面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没法去(qù)“阴间(jiān)”报(bào)道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的传统(tǒng)，再(zài)加(jiā)上古代不像现在这样交通发达。在(zài)古(gǔ)代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地(dì)方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回去，会(huì)特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职(zhí)业就(jiù)出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又能(néng)让死者魂(hún)归故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边(biān)撒(sā)纸钱的原因。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄给走失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一路跟(gēn)着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更(gèng)多的见于(yú)民间，但是在清朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目(mù)的(de)是帮助一(yī)些死(sǐ)刑犯(fàn)在死后(hòu)能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当死(sǐ)刑犯去(qù)世(shì)之(zhī)后，尸体(tǐ)就得运(yùn)回犯人的(de)老家，要是专门派人(rén)去送，不仅(jǐn)费人，还费(fèi)钱。而且很多官差(chà)也不大(dà)乐(lè)意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确(què)的，会有两人组成，一个人负责(zé)赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一(yī)般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外，是不(bù)能去有人居住的地方，有人意(yì)外(wài)在野外看到了赶尸(shī)人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进(jìn)一(yī)步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西(xī)赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些(xiē)，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的(de)、还有被战争波及、或者意外(wài)死亡的(de)人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸(shī)体不全的，不(bù)能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的(de)可以(yǐ)赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人(rén)能从事这(zhè)个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不(bù)是什么人(rén)都能(néng)做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒(tú)弟必(bì)须(xū)满(mǎn)足三(sān)个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有人符(fú)合这个条件(jiàn)，又想去学习(xí)赶(gǎn)尸，那么(me)就需(xū)要进(jìn)一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第(dì)一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底(dǐ)下，盯(dīng)着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停(tíng)，被(bèi)测(cè)试者，若是(shì)能正(zhèng)常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是(shì)让测试者挑一副(fù)重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指(zhǐ)定的(de)地点，就表示测试者(zhě)体力达标(biāo)。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚(wǎn)上去(qù)深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够了。

凡(fán)是(shì)能(néng)经过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很(hěn)多人(rén)可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那(nà)边才有，但是(shì)为啥在其他(tā)地方(fāng)并(bìng)没有听(tīng)说这种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟(gēn)湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专(zhuān)门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但(dàn)是(shì)在(zài)其他地方是没有这(zhè)样的(de)地方的。

第二，其他地方(fāng)，一(yī)般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人(rén)过来，被冲撞了(le)了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素(sù)，所以在其(qí)他(tā)地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消失(shī)在(zài)了(le)历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可以通过交通(tōng)工具来完成。

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