春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧(yōu)伤(shāng)，便(biàn)拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反(fǎn)映连绵大雨的(de)琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期也正(zhèng)在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便(biàn)情不(bù)自禁地(dì)发出了(le)由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山(shān)，赋(fù)意在曲(qū)调(diào)之中，钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲(qū)，钟子期就能完全听(tīng)出它的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样，我的(de)琴(qín)声(shēng)怎能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时，得知钟子期(qī)不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用(yòng)语言表达(dá)，于是就(jiù)摔破(pò)了自己从(cóng)不离身的(de)古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽(suī)然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)余音绕(rào)梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山(shān)流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一个杯(bēi)子底(dǐ)下(xià)会有很(hěn)多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸一美元等于多少美分,美元和美分的符号，一美元等于多少钱的人民币引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后给这个(gè)特色其一(yī)个优雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多(duō)的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流(liú)水服务(wù)：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材(cái)，一支竹签，一根(gēn)细(xì)棍子(zi)，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀(shǔ)发达的(de)地区，越(yuè)是有社会地(dì)位(wèi)的群(qún)体，在巨大的工(gōng)作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着社会的不断发展，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间(jiān)，并(bìng)融入到了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项(xiàng)目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳朵成(chéng)为许多人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都更(gèng)是大街(jiē)小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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