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吾(wú)妻之美我者的美是什么意思,吾(wú)妻之美我者的美是什么用法

  意(yì)思:美丽(lì)。

  出处:战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》。

《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修(xiū)八尺有(yǒu)余,而形貌(mào)昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北(běi)徐(xú)公美?”其妻(qī)曰:“君美甚,徐公(gōng)何能及(jí)君也(yě)?”城北徐公,齐国之美丽者也。

  忌不自信,而复问其(qí)妾曰:“吾孰与徐(xú)公美?”妾曰(yuē):“徐公何能及君也?”旦(dàn)日(rì),客割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思(kè)从外来,与坐谈,问(wèn)之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰(yuē):“徐公不(bù)若君之美也。

  ”明日(rì)徐公(gōng)来,孰视之,自以(yǐ)为(wèi)不(bù)如;

  窥(kuī)镜而自视(shì),又弗如远甚。

  暮寝(qǐn)而思之,曰(yuē):“吾妻之美我者,私我也;

  妾之美我(wǒ)者,畏我(wǒ)也(yě);

  客之美我者,欲有(yǒu)求于我(wǒ)也。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》原文节选翻译

  邹忌(jì)身长五十四(sì)·寸左右,而(ér)且形象外(wài)貌光(guāng)艳美丽。

  有一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜(jìng)子,对(duì)他(tā)的妻(qī)子(zi)说:“我(wǒ)与城北的徐(xú)公(gōng)相比,谁(shuí)更美丽(lì)呢?”他(tā)的妻子说:“您美极了,徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢(ne)?城北的(de)徐公齐国的最美(měi)的男子(zi)。

  邹忌不相信自己(比(bǐ)徐公美),于是又(yòu)问他的小妾说:“我和徐公相比(bǐ),谁更(gèng)美丽?”妾说:徐(xú)公怎么能比得上(shàng)您呢?第二天,有客(kè)人(rén)从外面来拜访(fǎng),邹忌和(hé)他(tā)坐着(zhe)谈(tán)话,邹(zōu)忌问客人道(dào):“我和徐公相(xiāng)比,谁(shuí)更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽(lì)啊。

  ”

  又过(guò)了一(yī)天,徐(xú)公前来拜访,(邹忌(jì))仔细地端详他,自己(jǐ)觉(jué)得不如他(tā)美丽(lì);

  看着镜子(zi)里的(de)自己(jǐ),更是(shì)觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上休息时(shí)想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;

  我(wǒ)的小(xiǎo)妾认(rèn)为(wèi)我美,是惧怕我;

  客(kè)人(rén)赞(zàn)美我美,是(shì)有(yǒu)事情要求于我。

  ”

邹忌简介

  邹(zōu)忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中(zhōng)国战国时期齐国人。

  《史记》亦作驺(zōu)忌,齐(qí)桓公田(tián)午时(shí)的大臣(chén);齐威王田(tián)因齐(qí)时期,以鼓琴游(yóu)说齐威王,被任相国,封于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇),号(hào)成侯;后又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟疆(jiāng)。

  他曾劝(quàn)说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏(lì)民(mín)进谏,主张革新政治,修订法律(lǜ),选拔人才,奖励(lì)贤臣,处罚奸吏,并(bìng)选荐得力大臣坚守四(sì)境,从此齐(qí)国渐强。

  前360年前后(hòu),齐威王起用邹忌实行(xíng)改革,“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思

  意思(sī):美丽。

  出处:战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文(wén)节(jié)选:明日徐公(gōng)来,孰视之,自以为不(bù)如;窥镜而自(zì)视,又弗如远甚(shèn)。

  暮寝而(ér)思之,曰:“吾妻(qī)之美我者,私我(wǒ)也;妾之美我者,畏我也(yě);客之(zhī)美我者(zhě),欲(yù)有求于我也。

  ”

  译(yì)文:又过了一(yī)天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他(tā),自己觉得不如他美丽;照着(zhe)镜子(zi)里(lǐ)的自己,更是觉得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺(tǎng)在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认斗(dòu)举(jǔ)为我(wǒ)美(měi),是(shì)偏(piān)爱我;我(wǒ)的小(xiǎo)妾认为我美,是惧怕我(wǒ);客人(rén)赞美我美,是有事情(qíng)要(yào)求于我。

  ”

扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

  文章(zhāng)塑造(zào)了邹忌这样(yàng)有(yǒu)自知之明,善于思(sī)考,勇(yǒng)于进谏的贤士(shì)形(xíng)象。

  又表现(xiàn)了齐威王知错能(néng)改,从谏如(rú)流的(de)明君(jūn)形象,和(hé)革除弊端,改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大(dà)决心(xīn)。

  告诉读者(zhě)居上者只有广空中(zhōng)碧开(kāi)言路,采纳(nà)群言,虚心接受(shòu)批评意见并(bìng)积极(jí)加以改(gǎi)正才(cái)有可能成功。

  文章(zhāng)以“孰美”的(de)问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为,并因小(xiǎo)悟大,将生活(huó)小(xiǎo)事与国大事有机地联(lián)系起(qǐ)来。

  由(yóu)自己的“敝”,用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽(fěng)“王之(zhī)敝甚”,充分显示(shì)了(le)邹忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

  邹忌正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言(yán)路,改革弊政,整顿(dùn)吏治,从割韭菜是什么意思网络,网络上割韭菜是什么意思而(ér)收到很好的效(xiào)果(guǒ)。

  创作(zuò)背景:春秋(qiū)战国之际(jì),七雄并立,各国间的(de)兼(jiān)并战(zhàn)争,各统(tǒng)治集团(tuán)内部新(xīn)旧势力的斗争,以及民众风起云涌的反抗斗(dòu)争,都异常尖(jiān)锐激烈(liè)。

  在这激烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞(wǔ)台上。

  他们(men)以(yǐ)自己的才能(néng)和学识,游(yóu)说于各国之间,有(yǒu)的主张连横,有的主张合(hé)纵(zòng),所(suǒ)以(yǐ),史称这些人为(wèi)策士或(huò)纵横家。

  他们(men)提出一定的政(zhèng)治(zhì)主张或斗争策略,为(wèi)某些(xiē)统(tǒng)治(zhì)集团(tuán)服务,并且往往利(lì)用当时(shí)错综复杂的(de)斗争形(xíng)势(shì)游说(shuō)使诸侯采纳,施展着自己(jǐ)治国安邦(bāng)的(de)才干。

  各国统治(zhì)者也认识到,人(rén)心的(de)向背,是(shì)国(guó)家政权能否巩固(gù)的决(jué)定性因素(sù)。

  失去(qù)了民(mín)心,国家的统(tǒng)治就难以维(wéi)持。

  所以,他(tā)们(men)争相(xiāng)招揽(lǎn)人(rén)才,虚心(xīn)纳谏,争取“士”的支持。

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