人间有(yǒu)味是清欢是啥意思，人间有味是清欢的下一句是“人间有味(五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力wèi)是清欢”的含义是：人间真正有滋味(wèi)的(de)还(hái)是清淡(dàn)的欢愉(yú)的。

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人(rén)间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味是(shì)清欢的(de)下(xià)一句

　　出自：宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒》。

　　全文：

　　元(yuán)丰七年十二月二十四日(rì)，从泗(sì)州刘倩叔游南山。

　　细雨(yǔ)斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒，淡烟(yān)疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸(rōng)蒿笋试春(chūn)盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰七年(nián)十二月(yuè)二十四日，跟(gēn)泗州刘倩叔一(yī)起游览南山。

　　冬(dōng)天早晨细雨斜风(fēng)天气(qì)微寒(hán)，淡淡的烟(yān)雾和稀疏的杨柳使初(chū)晴后的沙滩(tān)更妩媚。

　　洛涧(jiàn)入淮后水势一片茫(máng)茫。

　　乳色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜如(rú)翡翠般的春(chūn)蔬，这野(yě)餐的(de)味道着实不错。

　　而(ér)人间真正(zhèng)有滋味的还是清(qīng)淡(dàn)的欢(huān)愉。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪(jì)游词(cí)，是以时间为(wèi)序来(lái)铺叙景物的。

　　上片(piàn)写早春景象，下(xià)片写作(zuò)者与同(tóng)游者游山时以清(qīng)茶野餐的风(fēng)味。

　　作品充满春(chūn)天(tiān)的气息(xī)，洋溢着生命的活力，反映(yìng)了作者对现实(shí)生活(huó)的热爱和健胜进(jìn)取(qǔ)的(de)精神。

　　词的上片写(xiě)沿途(tú)景(jǐng)观。

　　第(dì)一句写清(qīng)晨(chén)，风斜雨(yǔ)细，瑟(sè)瑟(sè)寒(hán)侵，这(zhè)残冬(dōng)腊月是很(hěn)难耐的，可是(shì)东坡却只(zhǐ)以(yǐ)“作晓寒”三字出之，表现了一种不大在乎的态度。

　　第二句写(xiě)向午的(de)景物：雨脚渐收，烟(yān)云淡荡，河滩疏(shū)柳(liǔ)，尽沐晴(qíng)晖(huī)。

　　一(yī)个“媚”字，极富动感地(dì)传出作者喜(xǐ)悦的心声。

　　作(zuò)者(zhě)从曳于淡云(yún)晴(qíng)日中的疏柳，觉察到萌发中的春(chūn)潮(cháo)。

　　于残(cán)冬岁暮之中把握住物象的新机，这(zhè)正是东(dōng)坡逸怀浩气的表现，是他精神境界(jiè)上度越恒流之(zhī)处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。

　　句中的“清洛”，发(fā)源于合(hé)肥，北流至怀(huái)远合于(yú)淮水，地距泗州（宋治临淮）不近，非目(五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力mù)力能及。

　　词中提到清洛，是(shì)以虚摹的笔法(fǎ)，眼(yǎn)前的淮水联想到(dào)上(shàng)游的清碧(bì)的洛涧(jiàn)，当它汇(huì)入浊淮以后，就变(biàn)得浑浑沌沌(dùn)一片浩茫了(le)。

　　下片转写作者游(yóu)览时的清茶野(yě)餐及欢快心(xīn)情。

　　一(yī)共两句(jù)，作者抓住了两件有特征性(xìng)的事物(wù)来描写：乳白色的香茶一(yī)盏和(hé)翡翠(cuì)般的春蔬一盘(pán)。

　　两(liǎng)相映(yìng)托(tuō)，便(biàn)有浓郁的节(jié)日气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以(yǐ)雪(xuě)、乳(rǔ)形容(róng)茶色之白，既是比(bǐ)喻，又是夸张，形(xíng)象鲜(xiān)明。

　　此句可说是对宋人茶(chá)道的形象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋(sǔn)”，即蓼(liǎo)芽(yá)与蒿茎，这是立春的(de)应时节物。

　　旧(jiù)俗立春时馈送亲友以鲜嫩春(chūn)菜和水果(guǒ)、饼(bǐng)铒(ěr)等，称“春盘”。

　　此二(èr)句绘声绘色、活(huó)灵活现地写(xiě)出了茶(chá)叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者(zhě)从(cóng)中体味(wèi)到词人品茗尝鲜(xiān)时(shí)的喜悦和畅适。

　　这种将生活形象铸成(chéng)艺术形象的手法，显示(shì)出词人(rén)高雅的(de)审美意趣(qù)和旷达(dá)的(de)人生(shēng)态度(dù)。

　　“人间有味是清欢”，这是一个具有哲理性(xìng)的命(mìng)题，用(yòng)词(cí)的(de)结尾，却(què)自然浑成(chéng)，有照(zhào)彻全篇之妙趣，为全篇(piān)增添(tiān)了欢乐情调和(hé)诗味、理趣。

　　这首词，色彩(cǎi)清丽(lì)而境界开阔(kuò)的生动画面中，寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审美趣味(wèi)和生活态(tài)度，给人以美的享(xiǎng)受和无尽的遐(xiá)思。

人间有(yǒu)味(wèi)是清欢下一句(jù)是什么？

　　婉转深沉(chén)皆浮(fú)云，人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)

　　细雨斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩(tān)。

　　入(rù)淮清洛渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿(hāo)笋试春(chūn)盘。

　　人(rén)间有(yǒu)味是清欢。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨斜风(fēng)作晓寒》

　　▲写这首词(cí)的(de)时候，苏轼从黄(huáng)州迁往汝州。

　　官(guān)场的压力有所前(qián)岁悉缓解，朝廷想要重新(xīn)起用苏(sū)轼。

　　苏轼一句“人间有味是清欢”，表达(dá)出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱(ài)，更是(shì)对人间淡(dàn)然诸事的喜爱。

　　许多不(bù)公平的(de)经历(lì)，我们是无法回避，也无从选择的。

　　我们只能接受已经(jīng)存在(zài)的事实并进行(xíng)自我(wǒ)调整，因此，人在(zài)无法改(gǎi)变不公和不幸的厄运时，应(yīng)放平心态，坦然接受。

　　总(zǒng)有一天峰回路转，一切都(dōu)会(huì)好(hǎo)起来，平淡日子才是真。

　　人有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，此事古难全

　　丙辰中(zhōng)秋(qiū)，欢(huān)饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由。

　　明月几时有？把(bǎ)酒问(wèn)青天。

　　五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力不知天上宫阙，今夕(xī)是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉(yù)宇，

　　高处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人(rén)间？

　　转(zhuǎn)朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不(bù)应有恨(hèn)，何事长向别时圆？

　　人(rén)有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，

　　此事(shì)古难全(quán)。

　　但(dàn)愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头·明月(yuè)几(jǐ)时(shí)有》

　　▲苏轼从杭州(zhōu)被调任密(mì)州(zhōu)，虽然是(shì)被降(jiàng)职了(le)，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知为(wèi)什么(me)，两个人都在山东，这(zhè)一年的中秋节，却(què)没(méi)能团聚。

　　望着天上(shàng)的圆月，酒醉的苏轼(shì)慧(huì)乎(hū)竟然(rán)埋怨(yuàn)月亮故意与人们过不去。

　　世上(shàng)本就没有十(shí)全十(shí)美(měi)。

　　如果人们要因为不能十全十美雀(què)差而感伤，那是(shì)大大的没必要了。

　　世(shì)事岂能尽如人意(yì)，但(dàn)求无愧(kuì)于心。

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