寓(yù)言(yán)故事有哪(nǎ)些(xiē)三年级下册课外，外(wài)国寓言故事有哪些三(sān)年级下册是三年级下册寓言(yán)故事有：一、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但(dàn)学不(bù)到别人的长处，反而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉(diào)的。

　　关于寓言故事有哪些三年级(jí)下册课(kè)外，外(wài)国(guó)寓言故事有哪(nǎ)些三年级(jí)下册以及寓言(yán)故事有哪些三(sān)年(nián)级下册课(kè)外(wài)，中国(guó)寓言故(gù)事有哪些三年(nián)级下册，外国寓言(yán)故事(shì)有哪(nǎ)些三(sān)年(nián)级(jí)下册，寓言故事(shì)有哪些三年(nián)级下(xià)册作文(wén)，寓言故事(shì)有哪(nǎ)些(xiē)三(sān)年级(jí)下(xià)册(cè)怎么写等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以(yǐ)下知识：

寓言故事有哪些三年级下(xià)册课外，外国寓言故事(shì)有哪些三年(nián)级(jí)下(xià)册

　　三年(nián)级(jí)下册寓言故事有：一、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻生搬(bān)硬套，机械地模仿别人，不但(dàn)学不到别(bié)人(rén)的长(zhǎng)处，反而会把(bǎ)自己原有(yǒu)的本(běn)事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有(yǒu)一个(gè)燕国人到赵国(guó)的首都邯(hán)郸去，看到那里(lǐ)人走路的姿(zī)势很美，就(jiù)跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但学(xué)得不像，而且把自(zì)己原(yuán)来(lái)的走法也忘了，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威(wēi)》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的(de)首领，现在(zài)你吃掉(diào)我(wǒ)，是违背上(shàng)帝的(de)命令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我(wǒ)在(zài)你(nǐ)前面(miàn)行(xíng)走，你跟(gēn)随在我后面，观看各(gè)种野兽看见我有敢不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认为狐狸的话是有道理的(de)，所以就(jiù)和它一(yī)起走。

　　野兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老虎认为它(tā)们(men)是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻(yù)射箭、打枪、打炮(pào)等每次(cì)都能打中目标(biāo)。

　　出处(chù)：《战国策·西(xī)周策》：“楚(chǔ睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高)有养由(yóu)基者，善射，去柳叶者百(bǎi)步而射之，百发百中。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射(shè)箭的能(néng)手，距(jù)离柳叶百步射箭(jiàn)，百发百(bǎi)中(zhōng)。

　　四(sì)、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都是抓不着的(de)。

　　比喻说话做事(shì)丝毫没有事实(shí)根据。

　　出处：《汉(hàn)书(shū)·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不可得(dé)。

　　”译文：听(tīng)他们的说话，满耳都是(shì)美好的景象，好像(xiàng)马上就能(néng)遇见神仙(xiān)一样；

　　可是，你要(yào)寻找它，却(què)虚(xū)无缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉住(zhù)影(yǐng)子一(yī)睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高样不可能(néng)得(dé)到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要(yào)的(de)忧虑和(hé)担心。

　　出(chū)处：《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞国有个(gè)人担心天会(huì)塌(tā)下来(lái)，自(zì)己无处(chù)安身，以(yǐ)致(zhì)吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓(yù)言故事有哪些

　　三年级(jí)必读的寓言故(gù)事有：《克雷洛夫寓言(yán)》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫寓言(yán)。

　　作(zuò)者采取拟人的(de)手法，以物喻人，以动物的(de)口吻讲(jiǎng)述了(le)一(yī)个个深刻(kè)的哲理，不仅告诫读者在(zài)生活中应当如何为人(rén)处(chù)世，还影射了当时的社会(huì)背(bèi)景，揭露了当时统治(zhì)阶级的罪恶，有(yǒu)些寓(yù)言(yán)故事(shì)甚至是直指沙皇本人，有着极(jí)春芹者强的人民(mín)性(xìng)和现实性。

　　反映广泛的社会(huì)生活，刻画社会上各(gè)种人物的复杂性格，抒发作者的民主思首消(xi睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高āo)想，具(jù)有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀(cuǐ)璨的(de)明珠(zhū)。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出许多哲理性很强的寓言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它(tā)们短小精(jīng)炼，却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲理，告诫人们(men)如(rú)何正确为人处事，给人们带来(lái)了深(shēn)刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索寓(yù)言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波(bō)斯(sī)故事(shì)集成》，相(xiāng)传(chuán)是由出生(shēng)于公(gōng)元前六世纪的(de)古(gǔ)希腊奴隶(lì)伊索口授流转下来，后人(rén)根(gēn)据拜占(zhàn)庭僧(sēng)侣普拉(lā)努德斯收(shōu)集的寓言(yán)以及陆续发现的古(gǔ)希腊寓(yù)言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》共357篇，大(dà)部(bù)分(fēn)故事来(lái)源(yuán)于(yú)民间，包(bāo)含了(le)古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中(zhōng)大多以动物为主(zhǔ)。

　　用来比喻(yù)人(rén)间权贵，揭露其残(cán)暴的本性，还用简短精炼的小故事教人处世原则，揭示出生活(huó)中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索寓言》是世(shì)界上(shàng)最早(zǎo)的寓言故事集，是世界范围(wéi)内(nèi)流传较广、影响较的(de)经典作品之一(yī)，是(shì)世界文化史上的文学瑰(guī)宝，具有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高