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羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度

羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗族蛊(gǔ)术的(de)一种,是楚巫文化(huà)的(de)一部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术,而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属于(yú)白巫术的(de)。光(guāng)听这个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊,这也(yě)是非常让人忌(jì)惮(dàn)的一个(gè)东(dōng)西。我们在电视上经常看到(dào)一(yī)些类似的电(diàn)视剧和电影(yǐng)等恐怖情节,对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常的害怕,事实上真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗?如果真的有(yǒu)的(de)话,又是(shì)什么原理(lǐ)呢?

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湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料(liào)得知(zhī),历(lì)史上确(què)实有这样的东(dōng)西,所谓的(de)赶尸(shī),并不是(shì)如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“背尸(shī)”而已,赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药水,而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体并不是(shì)自己动的,而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人误以为(wèi)是死(sǐ)者了,其(qí)实(shí)这些背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体,这些(xiē)背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边(biān),头上带一顶非常大的草帽子(zi),从很远的地方(fāng)看,就(jiù)相当于一具尸体,连面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而至(zhì)于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢?其(qí)实他们就(jiù)是一个术士,在背尸人的前(qián)边扔黄纸,摇铃铛,给(gěi)他们引路。而为什(shén)么会(huì)惹得(dé)很多人害(hài)怕呢?因(yīn)为赶尸人和背尸人(rén)两个故意(yì)营造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来,不想(xiǎng)让其他生(shēng)人(rén)接(jiē)近。同(tóng)时,这些人身(shēn)上都(dōu)带(dài)着一些特制的(de)东西,比如说头目见等一系列辟(pì)邪的东(dōng)西。

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而这样的湘西赶尸的方式(shì)又是做(zuò)何而(ér)来呢?
这还要(yào)从很(hěn)久(jiǔ)以前说起,在古羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度(gǔ)代,交(jiāo)通运输肯(kěn)定(dìng)是(shì)非常(cháng)不方便的。有(yǒu)的(de)时候外出远门,在(zài)外边遇害,或者(zhě)说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以很多人就想出了(le)这样的一(yī)个方法,在湘西就有(yǒu)这样(yàng)的一个(gè)方式,那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很久以前(qián)的(de)湘西,交通非常的(de)闭(bì)塞,想(xiǎng)要把死在异(yì)乡的尸体运(yùn)回到故乡(x羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度iāng)的(de)话,也是一件(jiàn)不(bù)容易的事情。而360行,行行出状元。有(yǒu)的人(rén)也(yě)是利用(yòng)这个事情谋得了一些财物,同时(shí)也创(chuàng)造出(chū)了这(zhè)一(yī)类(lèi)职业(yè)。这些人(rén)利用特殊的方式,将亲(qīn)人(rén)的遗体(tǐ)运回故(gù)乡(xiāng)安葬。这个(gè)特(tè)殊的方式就(jiù)是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不是非常的忌讳,他们大(dà)多数(shù)称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

真(zhēn)的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个东西吗(ma) 是什么原理
湘(xiāng)西(xī)赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么做的(de)呢?仔细查阅了(le)一(yī)番资料以(yǐ)后,发现古代的这些方式和电视(shì)剧里的有(yǒu)异(yì)曲同(tóng)工之妙,在联想到电视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节(jié),不免让(ràng)人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是并不可怕的,只是心(xīn)理作用而(ér)已。


湘西赶尸也被分为上(shàng)中下(xià)三法,上中(zhōng)下(xià)三法(fǎ)各有(yǒu)不同,且(qiě)法术也(yě)分为高中低。上法是由当时(shí)最厉(lì)害的道士做(zuò)法(fǎ),让死亡的人自行走到目(mù)的地,这(zhè)也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘的法术(shù)了。而中法(fǎ)是将死(sǐ)者的(de)尸体肢解,把头颅和四肢用药(yào)物做防腐(fǔ)处理以后,有背(bèi)尸者背到目的地(dì),然后前面有一个道士(shì)指引,身上(shàng)带上辟邪(xié)的东西,这也是一个(gè)最(zuì)通用的一个(gè)法(fǎ)术,大多数人也(yě)都选择(zé)去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是(shì)由人背(bèi)着尸体走路,对于这个(gè)方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解(jiě)释了,看完了上法和中法以后,相信你(nǐ)对下法也应该有了大(dà)体了解了。

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湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的?


这(zhè)个是充(chōng)满(mǎn)了神(shén)奇色彩的,谁也没有见过,都只是(shì)听说而已,但是(shì)在书上(shàng)却有(yǒu)详细的记(jì)载。在人死了以后(hòu),道士(shì)来(lái)了以后,想要利用上乘的法赶尸的话,就要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首(shǒu)先就(jiù)是用自(zì)己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂七魄,然后(hòu)再用符压住死者的气魄不出鞘,在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄(pò)以后,道(dào)士就会开始念咒,然后贴神符,然后再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活(huó),具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚(chǔ),感兴(xīng)趣的人可(kě)以(yǐ)自行去查阅书籍(jí)观(guān)看,小编在这里就(jiù)不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用(yòng)一系列的操作以后(hòu),尸体就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

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湘西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多的(de)忌讳,就比如(rú)说在赶尸的时候,必须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果在晚上的时候碰到了(le)活物(wù),那(nà)么法术就(jiù)会被破坏,尸(shī)体就会倒下去,再(zài)也(yě)起不(bù)来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候(hòu),所有的赶尸人(rén)手上都有一个(gè)铃铛,他们(men)把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃,只(zhǐ)要有(yǒu)起这个铃铛以(yǐ)后,人们(men)听到了(le)这个铃铛的声音,就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里,不让出去(qù)。自己更是闭门(mén)不出,以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路(lù)。

真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理
湘西(xī)赶尸

当(dāng)然,这个(gè)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到的而已,谁也没有见过,我们仅仅(jǐn)只是(shì)听说(shuō)过而已。我们(men)要(yào)相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸(shī),很有可能只是一个传说而已,各位就当个故事,看看(kàn)就行了,不要太在(zài)意(yì),也不要太(tài)当(dāng)真。

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