俗(sú)语(yǔ)“寡(guǎ)妇三更磨(mó)豆腐，光棍半夜(yè)洗(xǐ)衣服”，究竟说(shuō)的是什么？

中国文化博大精深(shēn)，有很多有深意的歇(xiē)后语和俗语，今天(tiān)我们就来解释一下什么叫“寡妇(fù)三(sān)更磨豆腐，光棍(gùn)半夜洗衣服”。其实这背后还有很(hěn)多深刻的道(dào)理。

首先来说(shuō)一说(shuō)什么(me)叫寡妇，其实“寡”这个字本身就是(shì)指女人，根据(jù)《诗经》的记(jì)载：老而(ér)无夫者(zhě)为寡。说白了，“寡”本身就是女人独(dú)有(yǒu)的(de)称号。

在我国古(gǔ)代，女性的地(dì)位比较低，而寡(guǎ)妇则是(shì)比普通的女人地位更低，因为她(tā)们(men)没有丈夫(fū)，迷信(xìn)的古代人还(hái)会(huì)把寡妇视为一种不祥的身份。

这一点，即便在科(kē)技昌明，文化进(jìn)步的现在，也会(huì)偶尔出现在个(gè)别人的内心。

因(yīn)此，寡(guǎ)妇在过去的年代，生活是非(fēi)常(cháng)困苦的，没有可以依赖的人(rén)，也没有温馨的生活。

由此就出(chū)现(xiàn)了很多形容寡妇的俗(sú)语(yǔ)和诗句，比如“寡(guǎ)妇门前(qián)是非(fēi)多”，这其实就是对当时身份地位无(wú)依无靠的(de)女性的(de)一种歧视。

那么“寡妇三更磨豆腐”是什么意思呢？在古(gǔ)代(dài)，丈(zhàng)夫(fū)去世之后，妻子(zi)一般(bān)是不(bù)能改嫁德国对中国友好吗，德国对中国怎么样的，这一(yī)点，历朝历代也(yě)有些不(bù)同之处。

但是(shì)基(jī)本上也是大差(chà)不(bù)差，很(hěn)多人(rén)不(bù)想娶寡妇，如(rú)果看到寡妇改嫁也有(yǒu)可能会说三道四，称她不够(gòu)深爱(ài)自己的丈夫，久而久之，守(shǒu)寡(guǎ)的妇女的(de)生(shēng)活是非常(cháng)无(wú)聊而且寂(jì)寞的。

所(suǒ)以，有(yǒu)的(de)寡妇因为无助(zhù)、寂寞或者思念亡夫(fū)等(děng)情绪睡不(bù)着的(de)时候，就会半夜起来磨豆腐以消(xiāo)磨时光。

当然(rán)，这只是(shì)一(yī)个以(yǐ)小见大的(de)俗(sú)语(yǔ)，并不是所有寡妇都喜欢(huān)半夜(yè)起来磨豆腐，只是说(shuō)她(tā)们会因为睡不着觉而(ér)起床忙碌的姿态(tài)，更多的是体现她(tā)们生活的(de)困(kùn)苦和(hé)无助，说(shuō)起(qǐ)来也是非常可(kě)怜的。

另有一说，就是寡妇一个(gè)人操(cāo)持(chí)着(zhe)一个(gè)家(jiā)，又要(yào)忙里忙外，还要赚钱(qián)生活。

如果家(jiā)里有孩子和老人，她(tā)们要(yào)更忙(máng)碌(lù)，本身作为女子，她们的(de)工作(zuò)效率就比男(nán)人(rén)低(dī)一些，还没有人(rén)能(néng)帮忙，再(zài)加(jiā)上女(nǚ)子在(zài)工作上和生活上(shàng)更(gèng)喜欢(huān)细(xì)致一(yī)些，这就导致(zhì)她们做(zuò)事的速(sù)度不(bù)如男子。

因(yīn)此在过去寡(guǎ)妇是没有什(shén)么闲暇时间的(de)，就连(lián)休息的(de)时间也非常少，可能天还没亮就要起床开始新一天的生活(huó)。这也(yě)是非常悲哀(āi)和可怜的事情(qíng)。

然后再来说(shuō)说“光棍(gùn)半(bàn)夜洗衣服”，光(guāng)棍很简单(dān)，就(jiù)是没有妻子的人，这在古代被称作“鳏”，这一类人生活也(yě)是(shì)比较辛苦的(de)，很(hěn)多人对待寡妇和光(guāng)棍的态度差(chà)不(bù)多。

为什么光棍要半夜(yè)洗衣服？在过(guò)去，洗衣服这种事情都是(shì)交(jiāo)给女人做(zuò)的，而光棍只(zhǐ)能自己洗衣(yī)服，而他们半夜(yè)洗衣(yī)服的(de)原因也主要有(yǒu)以下(xià)几(jǐ)点。

第一，光棍在面(miàn)子(zi)上过不去，白(bái)天(tiān)洗衣服如(rú)果(guǒ)被人看到(dào)，就有(yǒu)可能(néng)会对他说三道四，嘲(cháo)笑他在适婚年龄(líng)的时(shí)候(hòu)还没有一个老婆(pó)，衣服(fú)都要自(zì)己洗。