周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意(yì)思(sī)是(shì)什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子(zi)，武王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人(rén)吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟(dì)弟(dì)，成(chéng)王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不(bù)得(dé)不多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他(池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊tā)用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才(cái)的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明(míng)星稀，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着田间小路(lù)，一个(gè)个屈驾(jià)前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将(jiāng)往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身(shēn)之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治(zhì)路(lù)线和政治(zhì)策略服务的(de)；然(rán)而它那政治内容和(hé)意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊确而巧妙地(dì)运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊抒情诗的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定的(de)进步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化(huà)的表(biǎo)现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释是我要像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释(shì)

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心(xīn)。

　　但为了(le)国王(wáng)的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家(jiā)的(de)骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次(cì)洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个世界上失(shī)去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸(xī)引来自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达(dá)他对人(rén)才的(de)渴求和(hé)对(duì)人才的(de)追求。

周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心是什么(me)意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思(sī)，是指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下(xià)归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹(cáo)操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢(féng)欢(huān)宴畅谈，争着(zhe)将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治(zhì)性很(hěn)强(qiáng)的(de)诗作，主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操(cāo)当时所实行的政治路线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它那政治内容(róng)和意(yì)义(yì)却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人(rén)的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社(shè)会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验(yàn)是(shì)值(zhí)得后人(rén)借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在(zài)当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的(de)进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度(dù)艺(yì)术化的表现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯定。

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