扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗(shī)（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入(rù)厓山(shān)，使为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心(xīn)以(yǐ)事宋(sòng)者(zhě)事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像客(kè)人一样接(jiē)待(dài)他(tā)，和他一起去崖(yá)山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最后说：“人(rén)生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了(le)，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽(jǐn)到了(le)，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能(néng)去(qù)救，作为(wèi)人臣死了(le)还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》是当代(dài)著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对(duì)他(tā)也颇多(duō)赞(zàn)誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀作品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富(fù)的(de)想(xiǎng)象力，写(xiě)下了(le)一(yī)篇动人心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”的出(chū)处(chù)是《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物(wù)于危(wēi)险的(de)境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方的代表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了(le)文(wén)天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节选：怦然令我心(xīn)跳的，是他已活了(le)七(qī)百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的社(sh闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰è)稷(jì)。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品。

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扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生(shēng)自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能(néng)救(jiù)，为(wèi)人臣者闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰死有(yǒu)余罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的(de)手(shǒu)下让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一(yī)起去(qù)崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无(wú)死，留取丹(dān)心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中(zhōng)大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那样为我们(men)皇上(shàng)做事(shì)，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不(bù)能去(qù)救，作为(wèi)人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥(xiáng)的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥(xiáng)从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历(lì)来学者(zhě)对(duì)他也(yě)颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神(shén)的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的(de)运用和丰富的想象(xiàng)力，写(xiě)下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾”的(de)出(chū)处是《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于危险(xiǎn)的(de)境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了(le)文天(tiān)祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从(cóng)南(nán)宋(sòng)跨元、明、清、民国(guó)昂(áng)昂(áng)而来(lái)，并(bìng)将踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直(zhí)把杭州作汴(biàn)州”的(de)临(lín)安(ān)朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能，也无(wú)法延续赵(zhào)宋王朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历(lì)史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品。

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