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非(fēi)练实(shí)不(bù)食(shí)的练实(shí)是什(shén)么意(yì)思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练(liàn)实越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於(yú)南(nán)海而飞於(yú)北(běi)海，非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不食(shí)，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操(cāo)作：练习、练笔(bǐ)、练操、训(xùn)练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客观情(qíng)况，真，真诚(chéng)：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一长篇，用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作(zuò)为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全篇(piān)由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写(xiě)北海(hǎi)海神(shén)跟河神的谈话，一问一答一气呵(hē)成(chéng)，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著(zhù)名的思(sī)想家(jiā)、哲学(xué)家和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期道(dào)家学派的代表人物，是(shì)道(dào)家(jiā)学派的(de)主要代表人物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的(de)练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子(zi)开花后结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中(zhōng)三日三夜(yè)。

　　庄子(zi)往见(jiàn)之(zhī)，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏(chú)，子(zi)知之乎？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱(chī)得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国(guó)做(zuò)宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是(shì)想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一(yī)种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时(shí)猫头鹰(yīng)拾到一(yī)只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒斥(chì)声。

　　现在你(nǐ)也想用(yòng)你的梁国相(xiāng)位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作(zuò)为篇(piān)名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

　　篇(piān)之强(qiáng)调(diào)了认识事物的复杂性，即事物本(běn)身越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》的相(xiāng)对(duì)性和(hé)认知过程(chéng)的变异性(xìng)，指(zhǐ)出了认知之(zhī)不易(yì)和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过(guò)分强(qiáng)调了事物变化(huà)的不定(dìng)因素，因而(ér)最终仍只能顺物自(zì)化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这则(zé)故事(shì)，辛(xīn)辣地讥讽了(le)醉心于功名富(fù)贵者的嘴脸，表现了(le)庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ)，表明(míng)自己鄙弃功名利禄(lù)的(de)立场和志(zhì)趣，讽刺了(le)惠子醉心于(yú)功名利禄且无端(duān)猜忌(jì)别人的(de)丑态。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴(dài)公。

　　他(tā)创立了华(huá)夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后(hòu)，战(zhàn)国时(shí)期(qī)道家学派的代(dài)表人(rén)物，是道家学派(pài)的主要代表人(rén)物之一(yī)。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为(wèi)丰(fēng)富(fù)，语言运用自(zì)如，灵(líng)活多变，能把一些(xiē)微妙(miào)难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》，其(qí)中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度百科(kē)-庄子

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