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i 日本歌舞伎家族有钱吗为什么是名门贵族？？歌舞伎世家在日本地位


  歌舞伎是日本的一种(zhǒng)民(mín)族传统艺术(shù)，和中国的京(jīng)剧(jù)差不多，它起源于(yú)17世纪江户(hù)初(chū)期，1600年发展为成熟(shú)的一(yī)个剧种，演员只有男性。近400年来与能剧、狂言一同传世。

歌(gē)舞(wǔ)伎作为日本独有的戏剧，非常受中国政府重(zhòng)视(shì)，在日本国内(nèi)被列为重要(yào)无形文化财产，同(tóng)时(shí)在2005年被联合国教科文组织(zhī)列为非物质文化遗产。

为了迎合现代(dài)人的需求，歌舞伎(jì)的表演也在不(bù)断的推(tuī)陈出新，布景(jǐng)精致、舞台机关(guān)复杂，演员服(fú)装与(yǔ)化妆华丽，且演(yǎn)员都是男性，而且还(hái)是一色长(zhǎng)得好(hǎo)看的男性。

   很(hěn)多人(rén)可能对(duì)日(rì)本歌舞伎文(wén)化知(zhī)之甚少，歌舞伎的始(shǐ)祖是日(rì)本妇孺皆知的美女阿国，她是岛根(gēn)县出云(yún)大社巫女，为(wèi)修缮神社，阿国(guó)四处募(mù)捐。潇(xiāo)洒俊美，老(lǎo)板娘一(yī)见钟(zhōng)情，阿国表演(yǎn)时还(hái)即兴(xīng)加进现(xiàn)实生活中诙谐情节，演出引起轰动。阿国创(chuàng)新(xīn)的《念佛舞(wǔ)》，又不断(duàn)充(chōng)实、完(wán)善，从民间传入(rù)宫廷，渐渐成为独具风格的表(biǎo)演艺术。

   很多人一听(tīng)歌舞(wǔ)伎，马(mǎ)上会联想到烟花(huā)之地，歌舞伎和日(rì)本的歌舞伎町一条(tiáo)街里的牛郎不同，歌舞伎是日本四大古典(diǎn)戏剧(jù)之一，类似于中国(guó)的传统戏(xì)剧京剧(jù)，它有(yǒu)四百多年的发展历(lì)史(shǐ)，经由一代(dài)一代人的传承，才演变成(chéng)今天日本人看到(dào)的样(yàng)子(zi)，属(shǔ)于日本非物质文化遗(yí)产。

在(zài)日本，歌(gē)舞伎这门艺术传男不传女，现在网络上特别火的(de)藤间斋就(jiù)出生歌(gē)舞(wǔ)伎世家，父亲是知名的(de)歌舞伎演员藤间照薰，爷爷(yé)是藤间(jiān)昭晓，他们都是日本非常著名(míng)的艺术家。藤间斋自(zì)打出生就注(zhù)定要成为一名歌(gē)舞伎演员(yuán)，他(tā)从小被家里(lǐ)培(péi)养，很(hěn)小的时候(hòu)便上台(tái)表演，观众也是从小看着他(tā)在舞台上长大的。

   i因为是(shì)日(rì)本(běn)传统文化之一，所以日(rì)本政(zhèng)府非常的重视，在歌(gē)舞伎方面投(tóu)入了(le)很多钱，有传闻说在日本，歌舞(wǔ)伎家族就相当于(yú)豪门，不光是豪门，主要还身份地位高贵，在日(rì)本受(shòu)各个阶层尊重。

   究(jiū)竟受(shòu)重视到什么程度，可以(yǐ)说(shuō)是在日本，首相都会跟歌舞i伎合影。当然也没有大家想象的(de)那么神(shén)话，歌舞(wǔ)伎的收入还是要靠门(mén)票(piào)的(de)，越(yuè)多(duō)的人买票(piào)去看(kàn)，他们的收入就越高，但其(qí)实除了日本，其他国外的人(rén)是欣赏不来歌舞伎(jì)的，尤其是(shì)欧洲人。

   不过去日本(běn)旅游，很多人为了了解日本(běn)文化，还(hái)是会(huì)有很多人愿意(yì)买票去看的(de)，看不懂也(yě)算是看个热闹了(le)，在(zài)日本歌舞(wǔ)伎(jì)表演的(de)时候(hòu)，他们会先在门口放下演员名字的牌子，按(àn)照名气排序，为了表示尊(zūn)重，观众的人要正(zhèng)装(zhuāng)出席(xí)，类(lèi)似于在歌剧院看歌剧不能(néng)穿拖(tuō)鞋一(yī)样。

    歌舞(wǔ)伎虽然是日本(běn)传统文化，备受推崇，但现代年轻人有点接受不了(le)，越来(lái)越多的日本(běn)人不(bù)愿意买票(piào)去看(kàn)，是日本政府(fǔ)在极力的维护(hù)。听(tīng)说做歌舞伎(jì)演员的妻子挺(tǐng)累的，她们心里只能(néng)装着和丈i(zhàng)夫一切相(xiāng)关的(de)事情，说的不好听一点，除(chú)了作(zuò)为(wèi)妻子生(shēng)儿育女，另外还担负起了保姆。司机(jī)等职务，丈夫出(chū)轨不(bù)仅不(bù)能离(lí)婚(hūn)，还要帮着丈夫(fū)去(qù)掩护，接受(shòu)社会对她们的一(yī)切质疑，总(zǒng)而言之一切为丈夫考虑，一切为家族考虑。

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