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  出(chū)自《三字经》,《三字经》是(shì)我国的传统启蒙(méng)教(jiào)材,今天小编(biān)就来(lái)和大家(jiā)聊一聊(liáo)《三字经》。

《三字经》简介

  《三字经》,是中(zhōng)国的传统启蒙(méng)教材。

  在中国古代经典(diǎn)当中,《三(sān)字经》是最浅显易懂的读本之一。

  《三字经》取材典(diǎn)范(fàn),包括(kuò)中国传(chuán)统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心(xīn)思想又(yòu)包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的同时,就(jiù)了解(jiě)了(le)常识、传统国(guó)学及历史故事,以及故事内涵中的做人(rén)做(zuò)事道理。全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市p>

  《三字(zì)经》是(shì)我国不可多得的宝贵遗(yí)产,有不同版(bǎn)本,全文字数从1120字至1722字不等。

  《三字经》与(yǔ)《百家姓》、《千字文》都是我国优秀的(de)蒙学读物,并称为"三、百、千"。

《三字经》节选

  人之初,性本善。

  性相近(jìn),习(xí)相远(yuǎn)。

  苟不教(jiào),性乃迁。

  教(jiào全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市)之道(dào),贵(guì)以专。

  昔孟(mèng)母,择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有义方(fāng)。

  教五子,名俱扬。

  养不教,父之过。

  教(jiào)不严,师之惰。

  子(zi)不(bù)学,非所宜。

  幼不学,老何(hé)为。

  玉(yù)不(bù)琢,不成器。

  人不学(xué),不知(zhī)义。

  为人(rén)子,方少时。

  亲师友,习(xí)礼仪。

  香九龄,能(néng)温席。

  孝于亲(qīn),所当执。

学(xué)习(xí)《三(sān)字经(jīng)》意义

  1、《三字经》是我中华悠悠(yōu)五千年灿烂的经(jīng)典传统文化之一,它是中华儿女智慧的结晶,它(tā)承载着一个民(mín)族的(de)历史(shǐ)与精神,体现了独特的教(jiào)育思想和文化魅力。

  这是中国(guó)几千年(nián)来(lái)形成的(de)独特的(de)民(mín)族文(wén)化,在(zài)世界(jiè)上也是举足轻(qīng)重,并(bìng)受(shòu)到全世界(jiè)的广泛关注。

  2、《三字经》读(dú)起来朗朗上口,简明扼要,是以中国历史为素材,植根于传统文化,强调(diào)教育以(yǐ)“德”为先,学(xué)贵在恒和环境对学习全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市的(de)影响,讲(jiǎng)述教育与学习重要(yào)性(xìng)的教育论著。

  同时(shí)也是我国代古(gǔ)一部传统的儿童启蒙(méng)识(shí)字教育课本(běn)。

  3、在现在这(zhè)个(gè)复杂多(duō)变的(de)社会环境下,德(dé)育教育也成为(wèi)现(xiàn)行教育改革(gé)所面临的一个(gè)重要(yào)课(kè)题(tí)。

  现在很(hěn)多学(xué)校也把传(chuán)承中华民族经典传统文化作为新时期德育教育(yù)发(fā)展的(de)重(zhòng)要途径(jìng)。

  传统文化的(de)核心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见(jiàn)闻”,可见在(zài)传统的教育(yù)中,是把(bǎ)德育放在首位的,一个人首(shǒu)先得要(yào)有(yǒu)“孝悌”,即德(dé)”。

  4、中华民族(zú)悠久的传统文化是中(zhōng)华(huá)先贤们(men)几千年来智慧的结晶,它使我中华民族历经几千年生(shēng)生不息,屹立不倒(dào)。

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