双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心灵(líng)相通的境界(jiè)的。

　　关于双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是(shì)怎(zěn)么进行的(de)，佛道双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行双修是(shì)指什(shén)么意思，道家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，古(gǔ)代的双修是指什么意思(sī)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的生活(huó)小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界的。

双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵(líng)相通的(de)境界。

性命双(shuāng)修的介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是(shì)也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾(wú)人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身(shēn)体、生命、能量、命运(yùn)、物(wù)质等。

　　性命双(shuāng)修也就(jiù)是指(zhǐ)神形(xíng)兼修(xiū)，达到至高完(wán)美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上是(shì)两个(gè)生命即精神(shén)生命和生理生命的(de)双重融合(hé)，人们通常说要身心(xīn)健康，亏(kuī)其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高度概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心(xīn)全面修炼，以达到至高完(wán)美的(de)境界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循(xún)序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结合自(zì)身(shēn)的(de)情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于(yú)普通人来说，性命双修并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意(yì)饮食(shí)作息(xī)，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功德，便是在一定(dìng)程(chéng)度上借鉴了性命双(shuāng)修(xiū)的理论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化(huà)气，去(qù)病健身(shēn)，然后心神安(ān)定，炼(liàn)气化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命(mìng)，先从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提(tí)高追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合(hé)服药(yào)和(hé)炼气，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考的典记载(zài)和提及性命双修的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其(qí)内(nèi)外丹理论对性命双修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书(shū)籍，主张破除三教门(mén)户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无(wú)其(qí)神秘之可言(yán)，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持(chí)出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下(xià)，立地成(chéng)佛(fú)，又何(hé)须多此累(lèi)赘(zhuì)哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男(nán)女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色(sè)界、无色界(jiè)之方便(biàn)法门(mén)，反成为沉堕于三(sān)界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多人的理解中意思就是"男(nán)女交合(hé)"，但其实这是大家对男(nán)女双修的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指(zhǐ)的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提升(shēng)修炼的一种很(hěn)正常的功(gōng)法而(ér)已，并没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道(dào)家密传的(de)房中术内丹阴(yīn)阳双修的(de)功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无关系，此(cǐ)二者虽然(rán)功法名(míng)字上非常相似(shì)，但是从本(běn)质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)功法并不(bù)多，而(ér)且似乎这(zhè)种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方(fāng)要求的(de)非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在(zài)红尘中普通(tōng)平(píng)凡的色(sè)男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女(nǚ)双方在精神(shén)上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修炼这种功法需(xū)要极高的修(xiū)炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修(xiū)虽然能提(tí)升(shēng)男女双方的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的以及双修是怎么进行的(de)，佛(fú)道双修是指什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什么意思，道家双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)，古代的双修是指什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了(le)达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女(nǚ)一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达到性命同(tóng)源、心灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性命双修的(de)介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化系乎(hū)心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么即是吾人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的(de)是人(rén)的(de)心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性(xìng)人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么格、精神等(děng)。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们通(tōng)常(cháng)说要(yào)身心健康，亏其一即(jí)残(cán)缺(quē)不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人生的两大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以(yǐ)达到(dào)至高完美(měi)的(de)境界。

性命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲究(jiū)循(xún)序(xù)渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结合自身(shēn)的(de)情况(kuàng)进行修炼。

　　其(qí)实，对于普(pǔ)通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中的那(nà)么神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累功德，便是在一定程度上借(jiè)鉴了(le)性命双修(xiū)的理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行者相比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神安(ān)定(dìng)，炼(liàn)气(qì)化(huà)神，炼神还虚，提(tí)高精(jīng)神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先性后命，先(xiān)从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记载和(hé)提及性命双修的(de)典籍较多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典(diǎn)之一(yī)，全书托易象而(ér)论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论(lùn)对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教(jiào)门(mén)户之见，宗罗(luó)三教历代精(jīng)义，一出世(shì)就(jiù)广(guǎng)泛流(liú)传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘(mì)之(zhī)可言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生(shēng)，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵欲(yù)之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无(wú)色界(jiè)之方便法(fǎ)门，反(fǎn)成(chéng)为(wèi)沉(chén)堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双(shuāng)修，在(zài)很多人的理(lǐ)解(jiě)中(zhōng)意思就(jiù)是"男(nán)女交合"，但(dàn)其实这是大家对男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一(yī)种很正常(cháng)的(de)功法(fǎ)而(ér)已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的(de)功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上(shàng)非常相似(shì)，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似(shì)乎这种功法也极其难(nán)以修(xiū)炼，对(duì)修(xiū)炼的(de)男女双(shuāng)方(fāng)要求的非常苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是(shì)指的(de)在红尘中普通平凡的色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法需要男女双方在精神(shén)上能(néng)够高度(dù)的(de)默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能(néng)够形(xíng)同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男(nán)女双方想要(yào)修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高(gāo)的修炼基础(chǔ)，而且还需要经(jīng)历一段(duàn)很长时(shí)间的磨合(hé)，武侠(xiá)小(xiǎo)说中的(de)阴阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的(de)功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

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