龙有几个爪？是中(zhōng)国神话传(chuán)说(shuō)中的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等的。关于龙(lóng)有几个爪以(yǐ)及(jí)龙(lóng)有几个(gè)爪子，龙有(yǒu)几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)图片，龙有几(jǐ)爪和(hé)蟒有(yǒu)几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

龙(lóng)有两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美洲(zhōu)狮(shī)的身(shēn)体(tǐ)，两(liǎng)只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者(zhě)羽翼，四(sì)条腿，和一个有(yǒu)些像马的头(tóu)。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色是绿，红(hóng)或金色。它的(de)尾巴(bā)长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端(duān)都是巨大的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有(yǒu)几个爪

　　是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有(yǒu)时前两足为三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙(lóng)是中国古代(dài)传说中的神异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象(xiàng)征，中国人(rén)都以自己(jǐ)是“龙的传人(rén)”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族亦有(yǒu)受中(zhōng)华(huá)龙(lóng)文(wén)化影响。

　　传说(shuō)多为(wèi)其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风(fēng)唤雨，而这些已经是(shì)晚期发展而来的(de)龙的形(xíng)象，相(xiāng)比最初的(de)龙而(ér)言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为(wèi)至尊之(zhī)象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至(zhì)尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝身上都有(yǒu)9只(zhǐ)五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百官的(de)衣服叫章服。

　　图案代(dài)表阶级(jí)，衣服(fú)的颜色代表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文(wén)精神

　　一(yī)个民族的文化是这个民族精(jīng)神的载体，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代中国人(rén)的创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化(huà)经历了(le)若(ruò)干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段(duàn)主要(yào)是(shì)通过内部创新完成的。

　　观(guān)察各个历史时期不同的(de)龙艺术形态，从(cóng)无角到有角(jiǎo)，从无翼到(dào)有(yǒu)翼，从无足到有足，可看出(chū)龙形象是(shì)经过不断创新(xīn)而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综(zōng)合了走兽、飞禽、水中动(dòng)物和爬行动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的(de)综合性还表现在长期的(de)发展过程(chéng)中，龙不断吸收(shōu)外来的优(yōu)秀艺术元素(sù)，从而使其形象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋(sòng)时(shí)期龙(lóng)吸收了印(yìn)度佛教中狮子的形(xíng花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了)象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙(lóng)的(de)权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰(fēng)富多彩，与(yǔ)古(gǔ)代(dài)中国人的(de)包容精神分不开(kāi)。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化在自己的发展过程(chéng)中，曾受(shòu)到来自印度(dù)的(de)龙王信仰的冲击(jī)，但(dàn)中(zhōng)国人并没有(yǒu)将其拒之门(mén)外，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国化(huà)的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人描述的龙形象来看，龙具(jù)有很强(qiáng)的进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能上(shàng)九天，能(néng)潜(qián)深渊(yuān)。

　　各种艺(yì)术中的龙形象，大多是飞(fēi)龙、腾(téng)龙(lóng)或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙，大多是(shì)一往无前、势不可挡、无所畏惧(jù)的(de)。

　　这些都(dōu)是古代(dài)龙开拓进取(qǔ)精神的表(biǎo)现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺(yì)术形象是独一无(wú)二的，与龙有关的(de)种种(zhǒng)文化现象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传统文化(huà)中，龙文化虽与儒(rú)教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终保(bǎo)持着相(xiāng)对的独(dú)立(lì)性，不附属于(yú)任何一种宗教(jiào)。

产生(shēng)背景(jǐng)

　　早期社会生产力(lì)低下，人们(men)在严(yán)酷的自然环(huán)境里生存，还(hái)不(bù)能独(dú)立(lì)的支配自然力，也不能解释自身来源(yuán)，对(duì)自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强大的自然或(huò)超自然(rán)力量，这就是图腾和鬼神产(chǎn)生的(de)社会基础。

　　龙图(tú)腾形(xíng)成的时间，可以上(shàng)溯(sù)到(dào)上(shàng)古(gǔ)伏羲(xī)时代，伏羲氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲(xī)氏生于(yú)成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十年(nián)，传十五世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源于成(chéng)纪(jì)，发展壮大(dà)后，沿着渭(wèi)河谷地进入关(guān)中，出(chū)潼关，傍(bàng)崤(xiáo)山、王屋山(shān)、太行山东迁，而后折向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影响

　　在(zài)中华(huá)，龙文(wén)化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体(tǐ)观的诉(sù)求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容并(bìng)包的多元文(wén)化观。

　　中国(guó)龙文化内涵(hán)丰(fēng)富，从性质(zhì)和内涵来看，龙(lóng)文化可分为三(sān)大类型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主(zhǔ)宰雨水之(zhī)神或保护(hù)神等(děng)。

　　政治龙是统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级利用(yòng)人们(men)普(pǔ)遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙(lóng)神的化身，是神圣不可侵(qīn)犯(fàn)的(de)，用(yòng)以维护统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜(bài)，即(jí)以(yǐ)雕刻(kè)、塑造、绘画(huà)、舞蹈、神(shén)话传说、竞(jìng)技(jì)活动等方(fāng)式表现龙。

中(zhōng)国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明特(tè)色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当时龙象征(zhēng)着权力，而随(suí)着中央集权的(de)加强，天子对权力象征的看重更高(gāo)了(le)，于是就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多，以(yǐ)区分除了天(tiān)子之外的龙不是(shì)真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也是天子(zi)对臣(chén)民们的压制力。

　　在最早的(de)时候，三(s花王牙膏为什么那么便宜，这三种牙膏千万别再买了ān)爪(zhǎo)、四(sì)爪龙象征着地位重要的人，而后面天子注(zhù)重自己的威严后(hòu)，给自(zì)己定了五(wǔ)爪龙的标志(zhì)，然后四(sì)爪龙象(xiàng)征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料(liào)：

　　日本在唐(táng)代时与中国(guó)频繁往(wǎng)来，大(dà)量学(xué)习中(zhōng)国文化，促进了其(qí)社会(huì)进步。

　　如日本(běn)的(de)传统建(jiàn)筑和传(chuán)统服饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中(zhōng)国的龙(lóng)都是三爪(zhǎo)，日本(běn)也(yě)就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出现(xiàn)四爪龙后(hòu)，已经开(kāi)始闭关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩(hán)国古时候叫(jiào)做高丽，一直(zhí)到清末前(qián)都是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙(lóng)图案的(de)时候，自然不可能让属国(guó)和自(zì)己平(píng)起平坐(zuò)，於是韩国的龙就只能(néng)是(shì)四爪了(le)。

　　参考资料：龙(lóng) （中国(guó)神话传说(shuō)中的动物）_百度百(bǎi)科

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