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胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事及启示感悟，胡(hú)服骑射的(de)故事(shì)告诉我(wǒ)们什么(me)

　　战(zhàn)国时赵武灵王即(jí)位的时候，赵(zhào)国(guó)正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻界小国(guó)也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别(bié)是赵国(guó)在地理位置(zhì)上，东北同东胡(hú)相接，北(běi)源边与(yǔ)匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部落都是(shì)以(yǐ)游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他们常(cháng)以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到(dào)胡人在军事服饰方面有一(yī)些特别的长处(chù)：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和(hé)狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更大(dà)的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说(shuō)：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快(kuài)速反应部队，带着这(zhè)样的部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡(hú)人(rén)骑兵的优越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射(shè)改装(zhuāng)军队(duì)是强兵的道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我国(guó)处在(zài)强(qiáng)敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心取胡人之长补中(zhōng)原之(zhī)短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发(fā)现(xiàn)了胡人作战的(de)优(yōu)点，他们机(jī)动力(lì)强而(ér)且速(sù)度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差(chà)，速度(dù)慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召(zhào)肥义(yì)与(yǔ)议天下，五(wǔ)日而毕，遂下(xià)令易胡(hú)服(fú)，改兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召肥义与议(yì)天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑射(shè)，励行改革。

　　当时所谓的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同中原华(huá)夏族人的宽衣博(bó)带长袖大不(bù)相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马(mǎ)上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中(zhōng)原地区(qū)传(chuán)统的“步(bù)射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣(yī)短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由“步战(zhàn)”向“骑(qí)战(zhàn)”发展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大(dà)兵(bīng)经(jīng)房子，抵达代地，再向北直至(zhì)数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的(de)人会明(míng)白(bái)的。

　　即(jí)使天下的(de)人都(dōu)嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一(yī)定能(néng)把(bǎ)北(běi)方胡人的领地(dì)和中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿(chuān)胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要人民(mín)改穿(chuān)胡服，而叔父(fù)您(nín)不穿，我担心天下人会议论(lùn)我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利(lì)人民(mín)为根本(běn)；处理(lǐ)政事要有一定原(yuán)则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要(yào)先让百姓议论明白，而推行法令必(bì)须从贵族近(jìn)臣做起。

　　所以我(wǒ)希(xī)望(wàng)能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在(zài)圣(shèng)贤之人教化下(xià)，采用礼乐(lè)仪制(zhì)，是远方(fāng)国(guó)家(jiā)前(qián)来(lái)游观，让周边地区(qū)学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望(wàng)您慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦、突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么韩(hán)两国接壤。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依(y突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么ī)仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的(de)灾难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我(wǒ)对您深感失望(wàng)啊(a)！”公(gōng)子(zi)成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式下达(dá)改(gǎi)穿胡服的(de)法令，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的(de)东西(xī)就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王(wáng)发(fā)现了(le)胡人作战的优点，他们机动力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处。

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