太乙天(tiān)尊是谁？？是东极(jí)青华大帝的(de)。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是(shì)谁？，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识(shí)答案：

太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)太乙(yǐ)真人(rén)吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一(yī)声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与(yǔ)地(dì)狱业(yè)力的象(xiàng)征血池化为莲池(chí)，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救(jiù)苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人(rén)只是大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙(yǐ)天尊是东(dōng)方长乐世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华(huá)大帝的(de)。

　　太乙天尊一般(bān)指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青华大帝(dì)，又称太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南极长(zhǎng)生大帝同为玉(yù)皇大帝(dì)的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐(lè)界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接(jiē)引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一般(bān)为头(tóu)戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身(shēn)，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花(huā)宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真(zhēn)、力士、金刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉(yù)女侍(shì)卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头(tóu)上(s范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音hàng)环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全集》载：身骑(qí)九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出(chū)现。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也(yě)导致二者的图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音作(zuò)为同一(yī)类神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中(zhōng)排(pái)名第(dì)二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除(chú)了行政外，他(tā)还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的(de)职位包(bāo)括东天门的军事部(bù)署与安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自(zì)己有(yǒu)哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的(de)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空(kōng)是(shì)前辈般的宽容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝(dì)排在第一，尽(jǐn)管他的权势未(wèi)必是最大(dà)的，但是排位(wèi)第(dì)一(yī)的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的(de)契(qì)约，一时半会(huì)儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的一把手，但是排名在第二位，足见他(tā)已经退休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微(wēi)大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　当(dāng)然，还有其他的好(hǎo)几(jǐ)个大(dà)帝也(yě)都是(shì)属于(yú)这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因(yīn)为太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊还有一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他的坐范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他(tā)的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四(sì)御(yù)的资格都没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进(jìn)入了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过是担(dān)任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十(shí)一(yī)月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的(de)影响，通(tōng)常在我们见(jiàn)到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩(pú)萨(sà)和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝杜(dù)光庭编的《道教(jiào)灵验记》中说，太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身(shēn)骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能(néng)乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法(fǎ)事(shì)方(fāng)奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰(yǎng)，于(yú)中元节得(dé)到极大(dà)的发(fā)挥(huī)，道教甚至认(rèn)为太(tài)乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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